9. 活著不好嗎 (第1/4頁)

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徐林真的閉嘴驚豔了。

李先生科普完這一段，也有意無意戳了他一句，道：“你不是說查過很多相關資料了嗎，這麼驚訝做什麼？”

徐林：……呃。

徐林現在恨死他時靈時不靈的讀心術了，這種時候不知道上線，尷尬時刻倒是次次都靈。

面上，他卻只能調整表情，忙說不是的呀，然後強行轉移話題，說我還定了萬壽菊地宮的網票，準備之後去仔細遊覽一番云云。

李先生眉眼微挑，面色冷淡下來，呵呵一笑，說你去地宮沒用：

“那些都是假的。”

不過這也是慣例了，有些博物館內藏有大量真品，但為了保護並不展示，玻璃櫃裡放出來的，都是業內高手精心仿製的假貨。

這點上，萬壽菊地宮要更坑一點。

畢竟多勒齊的大墓在外人眼裡可能是文物，但在多勒齊家那兒，真還就是純粹的祖墳——

逢年過節時，還要拖家帶口的在墓山嶺設祭拜一拜，光唱戲就能唱好幾宿。

就連當年那場保護性發掘，都是不法分子炸山在先，叫水淹的不成了，才在多勒齊點頭允許下進行的，最終的目的，只是搶救而已。

拿它研究考古？

你怕是想屁吃。

更寸的是，仸阿族葬人不用棺木，而是用一種雙層的石龕，又厚又重，端的是結實無比，哪怕當年那次保護性發掘前遭人炸了，都沒出什麼損傷。

以至於他們到場後，想用“幫忙修復”為藉口上一上手，都找不到機會。

開裡姆阿基本是前腳剛出的土，後腳就給埋回去了，連墓鎮石龕都是原裝的！

事後，多羅阿·多勒齊，也就是彔白他阿公，還重新給開裡姆阿上了次香，就整體程式而言，約等於一場遷葬。

墓裡的陪葬品雖然很多，但除了些記錄編號的照片，他們啥都沒給博物館留。

東南娘娘墓裡埋的是瓦那。

這個大老婆所在的家族，大概六百年前，被現在的朵納南一族給反了，乾乾淨淨的死了一戶口本——

不過現在墓裡這個是正經的老祖宗，為後世的多勒齊們提供了一半的血脈來源，所以出土沒兩天，瓦那也跟著開裡姆阿入土了。

因為是後人埋的，還特意給她倆合葬了。

最後就剩個圖依娜。

她既沒有家族，也沒有後代，雖然是開裡姆阿的小老婆，還有很大可能是“真愛”，怎麼都該有個名分。

無奈當家的多勒齊們，都是大老婆瓦那的後代，對她就很麻麻。

於是那座博物館裡，除了因為滲水而不再“吉利”的地宮本身，也只有這具女屍算真貨了。

想到女屍，李秀靈免不了又是一番感嘆當年，畢竟事發突然且各種神展開，她猝不及防之下，還因此“殺”過一個人呢！

半晌後，老太太深深的吐了口氣，把這些亂七八糟的回憶拋到腦後，順著萬壽菊地宮的事兒，說起了開裡姆阿墓室裡的花冢。

“她那花冢修的可漂亮了，幾乎就是純金鑄的，可惜不能開啟，所以仸阿族拿本命花陪葬的方法，到了現在還是個謎，可惜了啊……”

老太太說完一回頭，正見那奇奇怪怪的小年輕神色奇怪，時不時的還咂一下嘴。

李老太：……

李老太：我這兒說陪葬品呢，他咂嘴是要嘗味兒嗎？

說嘗味也不至於——

——畢竟都放了千八百年的東西了，徐林可不敢亂吃的，不過：“本命花是什麼？”

李老太：……

李老太：你連它是啥都不知道，為什麼要津津有味的一直咂嘴？

事實上，這個習慣唐萃之前有做過一些科普。

她說仸阿族內以花為名，但多是花瓣花枝一樣零散的詞，只有山主三家，有直接取一花種為名的權力。

再更深入探究這個習俗，其實他們在給小孩起了名字後，還會為小孩子種一株和姓名同種的鮮花。

按照傳統認知，此時的人同花，是兩體一命的。

——所以小孩子身上註定了的病和災，也會在種子發芽後，被引到那株花上，保佑小孩健康長大。

就算孩子一路平順長大，那花也要繼續留著，據說擋災替死，關鍵時刻可以還人一命。

在這種觀念下，花，就是人的另一面，人死

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