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幾天,便連三餐也都無以為繼了。正當將所有值錢的什物傢俱都送進當鋪之後,某天清晨醒來,魚販發現枕邊擱著一個紙包。開啟一看,裡頭是兩枚一兩金幣。魚販趕忙託人買藥,買有營養的食物……兩個月後,魚販痊癒了,卻沒有資金重打鑼鼓,思量再三之後,打算找貨幣兌換店主人商量。當他再度來到老主顧廚房後門時,竟然不見Tama 出來相迎。打聽之下,才知道Tama曾經二度銜著金幣想溜出門,二度都被主人發現追回來。又因為店內曾失竊了二兩金幣,造成僱工們彼此疑神疑鬼、雞犬不寧的後果,因此主人只好忍痛處死了Tama。事情講開之後,店主人與魚販才恍然大悟,原來Tama二度銜著金幣溜出門的目的,是想為魚販籌備資金。日後魚販功成名就時,為了紀念 Tama,於1816年3月11日在東京迴向院建立了貓冢。
這個只是民間傳說,我不知道是否是事實,不過迴向院真的有一座貓冢。前些天又看到一篇《忠狗一○一,大麥町斑點狗的由來》,內容跟《招財貓的由來》非常類似。我個人是覺得,其實作者可以以“動物童話”的形式發表,不用冠上“某某的由來”之類的名稱。畢竟,文章內容確實很感人,何必張冠李戴?
讀到最後,或許有人會百思不解:“怎麼貓咪的名字都叫Tama?” 這個就跟二十年前,日本所有家中養土狗的,大半以上都為狗取名叫 Poti一樣道理啦(另一種寫法是Pochi)。
我家三隻貓咪,大黃黃叫Eru,大黑黑叫Runa,去年盛夏時闖進我家院子的小貓咪叫Hiro,中文名字是“小流氓”。它們不會為主人銜金幣來,也不會在主人玄關門口引誘財神爺進來,倒是會在主人坐到計算機前的椅子上時,乖巧地蹲坐在椅子下向主人眉來眼去。意思是叫主人把雙腳盤坐到椅子上,好讓它們一左一右趴在主人腿上睡大頭覺。
喜歡搶位子的,通常是同屬“黑道”的大黑黑與小流氓。小流氓五公斤,大黑黑三四公斤,這種“愛戴”方法,老實說,真會讓我這個不到五十公斤重的主人,有點吃不消。而平日孤高傲世的大黃黃,則會跳到計算機螢幕前,擋住螢幕,一副“我思故我在”的學者神情。天啊!不甘與“市井之徒”為伍,銜來什麼金幣啊、招徠什麼財神爺啊的不打緊,還要阻擋主人的財源!
我想,我得認真考慮了。沒錯,我正是要考慮,要不要把它們的名字改為“大黃Tama”、“大黑Tama”、“流氓Tama”了。
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泡湯(1)
前些天與幾位網友談起洗澡文化,或許是氣候關係,我發現臺灣人沒有泡湯的習慣。繼而又想起第一次回臺時到某位網友家過夜,她們家浴室構造是西式的,馬桶安置在浴室內,雖然有浴缸,卻沒有洗澡場與脫衣室。換句話說,洗澡時必須在浴缸內衝蓮蓬頭。到沖繩旅遊時,民宿內的浴室也是隻有蓮蓬頭,沒有浴缸。度假期間,碰巧有機會造訪了一位旅居沖繩有六年的內地人家,他們住的公寓,浴室內蓮蓬頭底下也是隻有一個小小的池子而已。看來,泡不泡湯這個習慣,真的是與氣候有關。
一般日本人家庭浴室,有脫衣室與洗澡場。所謂的脫衣室,便是刷牙洗臉、擱置洗衣機、安放毛巾浴巾的地方。浴室內有洗澡場與浴缸,洗澡時先在洗澡場蓮蓬頭底下洗頭、沖洗全身,之後再跨進浴缸,蹲坐在浴缸內泡湯。因此日本式浴缸通常是方形的(現在長方形的越來越多),深度也比西式浴缸深,蹲坐在浴缸內,熱水恰恰好抵達脖子。而且浴缸內的熱水,是全家共享的。浴缸上並有幾片排成一列的蓋子。熱水溫度不合時,可以開浴缸旁或是牆壁上的燒水器,一邊泡湯一邊燒水。
日本人是戰後才在居所內設定獨立衛浴裝置。戰前,上流階級以及富裕人家以外的庶民,都是到“錢湯”(Sentou,公共澡堂)洗澡,順便泡熱湯以便洗去一天的疲憊。在上述聊天中,網友A說:“外國人早上洗澡是為別人洗的,中國人一身乾爽暖香上床是為自己而洗。”我也想說:“西方人的洗澡方式是事務性的,日本人的洗澡方式是享樂性的。”而且,日本人的泡湯學,真正目的是在“裸體社交”上。
日本泡湯學起源於7世紀初。當時,向中國隋朝皇帝隋煬帝自稱是“日出處天子”的聖德太子,積極匯入佛教。而佛教中,正是有一卷勸說沐浴功德的“溫室教”經文,上記載:當用七物除去七病,得七福報。所謂七物是:燃火、淨水、澡豆、蘇膏、淳灰、楊枝、內衣。寺廟僧侶因為必須清心淨身才可以禮佛,所以寺院中沐浴設
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