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1940年1月，蕭紅與端木蕻良從重慶到達香港，住在九龍尖沙咀樂道八號。這時的蕭紅，病體已經很衰弱，患著肺結核，經常咳嗽，頭痛，失眠，精神上也仍然感到鬱悶和煩惱。在這種情況下，她除參加香港文化界紀念魯迅先生六十歲誕辰的活動，併為這個活動撰寫了啞劇劇本《民族魂魯迅》之外，大部分時間都是躲在家裡，躲在病床上。在香港期間，她創作了兩部長篇小說《呼蘭河傳》和《馬伯樂》，一部中篇小說《小城三月》，還有散文《給流亡異地的東北同胞書》、《九一八致弟弟書》，短篇小說《北中國》等等。

《呼蘭河傳》是作者在閱歷了人生之後寫的一本童年回憶錄。她在這部長篇小說裡，不僅以樸實細膩的筆法，描繪了自己的童年生活，而且也真實生動地勾勒出故鄉人民的生活場景。她用素描的手法，樸素地描繪出東北農村那種富有地方色彩的風俗畫。她鞭答了那些愚昧保守但又自得其樂的農民身上的弱點，歌頌他們之中那些勇敢善良、追求自己幸福的人們。除此之外，她還毫不留情地描繪了我國農村由於長期受到封建主義思想的統治而造成的種種弊病：盲目地反對革新和大多數人的甘願當看客，以及喜歡虐待違反傳統習慣的人與事，非常輕視做人的基本權利而可笑地敬鬼神。她一方面描繪出這種令人窒息的生活，另方面又留戀自己記憶中的童年，對兒時的生活流露出一種牧歌式的情調。這是一本具有獨特的思想風格與藝術風格的作品，是一部散文化的小說，正像茅盾先生在《蕭紅的小說·呼蘭河傳》一文裡說過的那樣：

也許有人會覺得《呼蘭河傳》不是一本小說。

他們也許會這樣說：沒有貫串全書的線索，故事和人物都是　零零碎碎，都是片段的，不是整個的有機體。

也許又有人覺得《呼蘭河傳》好像是自傳，卻又不完全像自　傳。

但是我卻覺得正因其不完全像自傳，所以更好，更有意義。

而且我們不也可以說：要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴　格意義的小說，而在它於這'不像'之外，還有些別的東西——一　些比'像'一部小說更為'誘人'些的東西：它是一篇敘事詩，一幅　多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。

這部具有獨特的藝術風格的長篇小說，是蕭紅作品中最成功的篇章，也是對她思想、創作的一個總結。

另一部長篇小說《馬伯樂》，可以說是短篇小說《逃難》的續篇，這也是一部諷刺小說。主人公知識分子馬伯樂，是一個空虛飄浮、裝腔作勢的傢伙，蕭紅透過這個人物，嘲笑了一部分中國知識分子身上存在的弱點。

中篇小說《小城三月》則是一部引人注目的作品。這篇小說描繪的是作者早年的生活，字裡行間流露出來的那種懷念故家的情調，非常地引人注目。過去被蕭紅寫得非常冷酷的父親，以及由於兇惡、陰險，而被蕭紅鄙視、害怕並且深惡痛絕的繼母、伯父等人物，在這篇作品裡，卻被蕭紅例外地罩上了一層相當富有人情味的光彩，這種調子與她過去那些帶著自傳性的作品相比較，格調明顯地不同，這是她的唯一美化自己家庭的作品。這個現象清楚地反襯出了蕭紅當時的心情。

1941年12月8日，太平洋戰爭爆發，日軍佔領了香港和九龍。重病的蕭紅，身陷九龍。先後躲避在香港聯合道七號周鯨文家、雪廠街恩豪酒店、斯丹利街時代書店宿舍等地方。12月25日，香港總督宣佈向日軍投降。在一片混亂中，蕭紅又先後被送入養和醫院、一所法國病院和聖士提凡女校改成的臨時醫院。不堪顛沛流離之苦的女作家，終於在1942年1月22日，在最後這所臨時醫院裡逝世。這時，她只有三十一歲。

蕭紅，這位自傳型的、抒情型的女作家，一直沿著反封建的思想道路前進，她用自己那些具有獨特風格的優美散文及散文化的小說，豐富了我國現代文壇的花苑成為中國新文學史上一位有風格的傑出的女作家。

白朗

閻純德

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