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且說,你的詢問是與浪漫類的個人人際關係有關,我瞭解那一點。所以讓我明確的,並且詳細的談論人類的情愛關係——這些不斷給你如此多麻煩的事!
當人類的愛情關係失敗(除了完全就人類的說法而言,關係永遠不會真正失敗的,它們只不過沒產生你所想要的東西),是因為人們為了錯誤的理由進入關係。
當然,“錯誤”是個相對的說法,意指以“正確的”——不論那是什麼——當作衡量的標準!以你們的語言來說,比較精確的說法是:“關係失敗——改變——最常發生在,當人們為了不全然有益或有助於關係的存活的理由,進入了關係的時候”。
大多數人進入關係時,著眼在他們能從中得到什麼,而非他們能放進去什麼。
關係的目的是,決定你喜歡看到你自己的哪個部分“顯出來”,而非你可以捕獲且保留別人的哪個部分。
就關係——並且就整個人生——而言,只能有一個目的:去做,並且去決定你真正是誰。
你說,你本來“一無是處”,直到有位特殊的人物到來,這雖是很浪漫的事,但卻不是事實。更糟糕的是,這是將不可置信的壓力加諸別人身上,令他做所有各種他本不是的東西。
為了不想要“令你失望”,他們非常努力的試圖做些什麼,直到他們再也做不下去了。他們不再能完成你對他們的描繪。他們不再能扮演好你派給他們的角色。於是憎恨累積起來,憤怒隨之而至。
最後,為了要救他們自己(以及那關係),這些“特殊的他人”(special
others)開始重新要回他們真正的自己,較為按照他們真正是誰去行動。差不多就在這時,你說他們“真的變了”。
而現在你說你的“特殊的他人”已進入了你的人生,你覺得完整了,這是非常浪漫。然而,關係的目的並不是有一個能令你完整的人;而是有一個你可以與他分享你的完整的人。
這兒就是所有人際關係的矛盾所在:你並不需要一個特定的他人,來使你完全地體驗你是誰,但是……沒有另一個人,你卻什麼也不是。
這既是人類經驗之神秘與神奇,又是挫折感和喜悅之處。要想以一種有意義的方法住在這矛盾內,需要很深的瞭解和完全的甘願。我觀察到很少人能做得到。
你們大半的人都是帶著滿懷期待、充滿效能量、一顆大為開放的心,及一個喜悅、熱忱的靈魂進入你們“關係形成”的歲月的。
在大約四十歲到六十歲之間(大部分的人是更早而非更晚),你放棄了你最大的夢想,擱置了你最高的希望,而安於你最低的期望上——或根本一無所有。
這問題是如此基本,如此簡單,然而又如此悲劇性地被誤解:你最大的夢想,你最高的想法,及你最喜愛的希望,都是與你摯愛的別人,而非你摯愛的自己有關。你關係的試金石在於,別人多能附合你的想法,以及你覺得自己多能附合他人的想法。然而,唯一真正的試金石卻是與你能附合你自己的想法多少有關。
由於關係提供了人生最大的機會——的確,其唯一的機會——去創造及製作你對自己之最高觀念的經驗,所以關係是神聖的。因此當你將關係看作是去創造和製作你對他人之最高觀念的經驗時,關係便會失敗。
讓在關係裡的每個人都只擔心他自己——自己在作誰、做什麼和有什麼;自己在要什麼、要求什麼、給與什麼;自己在尋求、創造和經驗什麼,那麼,所有的關係都會綽綽有餘地滿足其目的——及它們的參與者!
讓在關係裡的人別去擔心別人,卻只、只、只擔心自己。
這似乎是個奇怪的說法,因為人家曾告訴你,在最高層次的關係裡,一個人是隻擔心別人。然而我告訴你的是:你的集中焦點在別人身上——你的執迷別人——才是造成關係失敗的原因。
別人是誰?別人在做什麼?別人有什麼?別人在說什麼?想要什麼?要求什麼?別人在想什麼?期待什麼?計劃什麼?
大師瞭解,別人是誰,在做什麼、有什麼、說什麼、需要什麼、要求什麼,根本與你無關。別人在想、期待、計劃什麼根本與你無關。唯一有關的是,在你與那些的關係裡,你是誰。
最有愛心的人就是“自我中心”的人。
尼:這是個激進的觀念……
神:如果你仔細地觀察,便知並非如此。如果你無法愛你的自己,你便無法愛別人。許多人犯了一個錯誤,他們經由愛別人來尋求對自己的愛
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