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然而在詩文中,菊花自古和秋天緊緊聯絡在一起:
擢秀三秋晚,開芳十步中。
分黃俱笑回,含翠共搖風。
碎影涵流動,浮香隔岸通。
金翹徒可泛,玉斝竟誰同(唐·駱賓王《秋菊》)
身寄東籬心傲霜,不與群紫競春芳。
粉蝶輕薄休沾蕊,一枕黃花夜夜香。(宋·唐琬《菊花》)
錦爛重陽節到時,繁花夢裡傲霜技。
晚香帶冷凝丹粒,秋色封寒點終蕤。
淡映殘紅迷老圃,濃拖斜照落東籬。
靈砂換卻淵明骨,倦倚西風不自知。(元·謝宗可《紅菊》)
不隨群草出,能後百花榮。
氣為凌秋健,香緣鐵露清。
細開宜避世,獨立每含情。
可道蓬蒿地,東籬萬代名。(明·李夢陽《菊花》)
當萬木蕭疏、群芳凋謝的金秋時節,惟有菊花凌霜不懼,傲然獨放。菊花,因此擁有了許多人格化的崇高品節,如高潔、傲岸、超拔、隱逸、幽獨、清奇、素雅、冷豔、剛毅、堅貞、無畏等。這也就難怪自陶淵明以來的詩人們,在詠菊之時,都無一例外地大加讚揚、推崇了。
二十四、秋風萬里芙蓉國……五代·譚用之(1)
芙蓉開在秋天,豔似春花,卻又荷花同名,怎不叫人見花而生暖意?
一提起秋花,往往令人首先想到的是那“擢秀三秋晚,開芳十步中”的金菊。重陽九月九,在此前後,正是季秋時節,“季秋之月,鞠有黃華”,(《禮記·月令》)菊花迎寒而放,凌霜不凋,對此“晚豔”、“冷香”,人們給予了很高的評價。但如果以為“此花開盡更無花”(唐·元稹《菊花》),便不免誇張過頭,成為不實之辭了。芙蓉花,就是緊接著菊花而舒榮敷蕊的美麗花木之一。
倘按節氣而論,菊開於寒露之前,芙蓉開於霜降之後,這一前一後,似乎說明,且不少人就是這麼認為,耐寒拒霜,芙蓉並不輸於菊花,且更勝一疇。因此,芙蓉有一別名叫做 “拒霜花”。詩人讚道:“誰傳冷落清秋後,能把柔姿獨拒霜”(劉珵),“堪與菊英稱晚節,愛他含雨拒霜清”(吳孔嘉)。對拒霜一辭,甚至還有人覺得不夠味的,見於蘇軾《木芙蓉》詩:“千林掃作一番黃,只有芙蓉獨自芳。喚作拒霜知未稱,看來卻是最宜霜。”這裡;詩人玩了個小小的咬文嚼字遊戲,意思是芙蓉稱名“拒霜”不確切,霜愈打,花愈豔,應是“宜”,何“拒”之有!強調芙蓉不畏霜寒,且樂於霜寒的非同一般的品性。
話又說回來,芙蓉花盛開於農歷九十月間,單憑這點,卻並不見得就能推論說芙蓉較菊更能凌霜鬥寒;其實芙蓉是暖地樹種,並不耐冷,它比較適宜於在我國的南方生長。芙蓉開時儘管晚於菊,但作為是在比較溫暖的地帶而言,那又能證明什麼呢?在江浙地區的冬季;芙蓉植株的地表部分會枯萎,呈宿根狀;到翌春才從根部萌發新技。而在長江流域以北地區,往往只能作溫室的盆栽。所以,明人王世懋在《學圃雜疏》中說他在吳地看到的芙蓉,都只是“秦荊狀”,即小灌木的樣子,而一入江西,“芙蓉俱成大樹,人從樓上觀”。說明芙蓉愈是靠南,長勢愈旺,畏寒喜暖其實是它的本性。
芙蓉為錦葵科木槿屬落葉灌木或小喬木,為同水中的荷花又名芙蓉相區別,古人因別稱它木芙蓉、地芙蓉或水蓮。芙蓉花大而豔麗,其中大紅千瓣的花朵最大,瓣中多蕊,與牡丹很相像。芙蓉花令人嘖嘖稱奇的是它會變顏色。一般,初開時為白色或淡紅色,再到後來就成為深紅色了。其中又分幾種情況,舊籍記載頗多。一種是朝白暮紅,一日變色,叫做“添色芙蓉
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