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那麼，顧憲成在東林書院幹什麼呢？歷史告訴我們，他的確在講學，講孔孟思想，他想要從當時對孔孟思想紛繁複雜的解釋中告訴人們真正的孔孟到底說的是什麼。

所謂東林黨的形成是明朝晚期的一件大事，東林黨並不是一些人所說的那樣，清純可愛。明朝的滅亡，和他們的反對黨一樣，他們也有一定的責任。

可以說，顧憲成在萬曆二十二年（1594年）之前，想要有所作為是有心栽花，而萬曆二十二年以後，其所為卻是無心插柳，這棵柳樹引起的黨爭並不是顧憲成所能想到的。

所以歷史往往原諒這樣“無心為惡”的人，雖惡不罰。

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並不純淨的東林黨（1）

被對手扣以“東林黨”這個帽子，其實戴起來並不舒服。明時所謂的“黨”，文雅一點來講是派系、團伙；不文明來講，所謂“東林黨”就是在東林書院和與東林書院有來往的那群傢伙。

所以，這群傢伙並不都是仗義之人，並不都是想為天下出力之人。顧憲成就曾在京察中聯合吏部尚書打擊內閣一派的推薦人，這些後來沒有升職或者是被貶的人中肯定有多才剛直之人，只不過是內閣一派，就被顧憲成打擊掉了。

他被清除出朝廷後，一心研究學術，對朝廷之事並不過問，直到李三才的出現。李三才這個人很倒黴，他在鳳陽做巡撫時給萬曆皇帝上疏並沒有得到重視，後來結識了顧憲成，併成為好友，他很為這個朋友的講學所為而激動。當朝廷希望顧憲成到南京就職時，李三才給顧憲成寫信，希望他能重新出山。但顧憲成只是一笑置之。

可第二年，由於萬曆皇帝長時間的斷頭，內閣大量缺人，時大學士葉向高提議推選閣臣，朝中很多官員推選了李三才，但卻遭到工部郎中邵輔忠的強烈反對，反對的理由幾乎可笑，他們認為李三才生活太奢侈。李三才在這方面的確不怎麼注意，可這種生活細節無論如何都不能成為不能當閣臣的正當理由。透過葉向高的解釋，我們得知此人正是前首輔王錫爵一黨的，而且，此人也知道當年諸多兄弟在京察中落馬，完全是顧憲成一夥的東林黨人所賜。而李三才又和顧憲成交往甚密，這樣成了邵輔忠反對的理由。

一時之間，諸多人站出來反對，諸多人站出來表示贊成。朝廷上下，南京北京僅圍繞著一個閣臣問題開始了激烈的爭論，由就事論事發展到了個人攻擊，再由各人攻擊發展到了派別之爭。

一個李三才竟然引動了整個大明帝國兩京的大臣們打嘴仗，真是毫無天理。遠在無錫的顧憲成聽到這個訊息後，就出於好意——別的一點意思都沒有——給當時的葉向高寫了一封信，他說，自己和李三才是再好不過的朋友，對這位朋友很是瞭解，無論是能力還是人品，都對得起閣臣之職。

先接到他的信的是李三才的好朋友御史吳亮，這個頭腦簡單的傢伙居然把這封信抄在了邸報上，遍遞各衙門。無疑，這激起了那些反對李三才入閣的人的憤怒。他們認為，顧憲成以一介草民，居然敢幹預政事，簡直是大逆不道。

不過，在這個時候，關鍵是打勝李三才入閣這一仗，至於顧憲成，隨便牽扯進來就是了。幾天後，反對聲最高的御史徐兆瑞忽出奇招，認為東林書院干預朝政，並給其命名為“東林黨”。

徐兆瑞在大明的功勞本上並沒有留下什麼，但在反對東林那些傢伙的歷史上卻寫下了很濃重的一筆。他多次在奏疏中誣陷東林書院與顧憲成，在他的言辭中，不知道歷史的人還以為當時的執政政府是東林書院，而不是萬曆皇帝。自然，顧憲成是他首先衝擊的物件。他說，此人雖然遠在山林，卻能遙控朝廷事務，這種膽量如果再讓其發展下去，有一天不是要造反嗎？

為了徹底地搞臭東林黨，徐兆瑞捏造了東林書院的種種罪狀，比如，說東林書院在滸墅關附近的小河向來往商船收稅，脅迫滸墅關的官吏以“修書院”的名義向東林書院送銀兩；東林書院的成員到各地講學，動輒一百多人，要縣衙門迎接款待，每次耗費銀子二百兩上下；東林書院的講會“雜以時事”，它的講義刊印出來，涉及地方政治事宜，各地方政府必須照辦。

萬幸的是，萬曆皇帝對這種胡說並沒有如其他皇帝那樣很重視，原因是，他對任何事情都不重視。所以，只有徐兆瑞在那裡空喊，東林黨毫髮無損。可李三才就倒黴了，因為顧憲成的那封信，他已經沒有任何理由入閣。並且，他原來的職位也無法保住，他只好請求辭職。當他一連向皇上上了十五次辭職的疏章沒有得到迴音後，他就不

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