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“伊甸園？”
“是的。”莫往無奈的笑笑，因為夏醫生的表情真跟見鬼了一樣，這算什麼，怎麼一個精神病患者撤出神學內容了，難道他第一個補完的角色是亞當，人類始祖？
“當亞當安定下來之後，那個空間出現第二個客人，依然是我的容貌，但和裸奔的亞當比起來，他已經很文明瞭，他說自己叫阿賴耶。”
“第三個人，稱自己為蓋亞。”
“等一等，這是你最先誕生的三個角色人格嗎？我很難理解你是如何補完這三個角色的，亞當還算勉強是個人類，可蓋亞和阿賴耶並不屬於人類的範圍吧？用神話的設定【蓋亞】是大地之神，可如果拋開神學【蓋亞】在西方就是地球的另一個稱呼！而你說的阿賴耶，應該是佛家所說的阿賴耶識吧，為佛法唯識學中的【八識心王】中所說的第八識，它甚至不算生靈的範圍！”
聽完夏醫生的話，莫往再次搖頭：“精神病的世界你不懂，我同樣不懂，但這的確是我所看到的，而最初的三個角色，的確是這三人，至於理由，他們究竟代表什麼，我不知道…”
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第四十八章 當我不再是我…
關於莫往的病情，除他自身外，最瞭解的就是夏醫生。
莫往是她行醫生涯裡遇到最特殊，也是最無解的病人，他的情況真的能規劃到精神疾病裡嗎？隨著越來越多的研究，夏醫生對此持有懷疑態度。
的確，他的一切特徵和表現都和【多重人格】相似，可實際上又有很大區別，那就是【角色】和【人格】的定義，兩者究竟是不是一種關係，夏醫生沒辦法確定。
現在她對莫往的病再次有了新的認識，那就是【角色】的誕生，這是她過去從沒接觸過的資訊，因為沒有人為她講述這些事情。
亞當，人類的始祖。
蓋亞，指的應該就是地球的化身。
阿賴耶呢，意識的具現化嗎？
“那個世界出現的第四個生物並不是人，而是一條蛇，同時它出現在亞當的領域，它將一顆蘋果從枝幹上掃落，然後引誘亞當吃下了蘋果，然後這條蛇就消失了，再也沒出現過，請問有筆和紙嗎？”
莫往繼續說道，然後提出個莫名其妙的要求，夏醫生點點頭，起身從辦公桌裡拿出一個本子和一支筆交給莫往，接過兩樣東西之後，莫往右手持筆飛快的在筆記本上畫著，只是幾分鐘他就停筆，然後把筆記本拿起來對準夏醫生。
紙張上，是一副簡單卻清晰的圖畫，那是一棵屹立在草地上的果樹，果樹下站著一個人，他手裡拿著蘋果，雖然畫面很簡單，可夏醫生覺得這拿蘋果的人就是莫往所說的【亞當】。
“他吃下蘋果了嗎？”說實話，剛才莫往敘述的，基本就是聖經裡的部分劇情，只不過這次蛇引誘的不是夏娃，而是亞當，因為吃了這顆果實，亞當和夏娃才能分辨善惡，然後被上帝驅逐出伊甸園。
“是的，他吃下了，然後你很難想象在這之後發生的事情，整個空間發生鉅變，灰濛濛的霧氣消散了，三個人所在的位置也突然被封閉，就像一個緊鎖的黑色盒子出現在我面前，而我，則出現在另個場景中，並且能清晰的看到外面發生的一切，就好像坐在電影院裡，關上一部剛剛開始的電影。”
在說話間，莫往又完成一張圖畫，那是空無一人的劇場，接著他翻過紙張繼續道：“第五個出現的人，是個花匠，他每天都會照料各種植物，在他的照料下，他的空間很快就成為生機勃勃的世界，裡面充斥著生命，溫暖，安靜，就像永遠停止在舒適的午後。”
“第六個人，是個奇怪的雕刻師，他會不停的去雕刻石像，可一旦石像唄雕刻完畢，他就會立刻將其破壞，然後繼續自己的工作，週而復始，從未停止和改變。”
“第七個人是個鐘錶匠，他的房間裡放著各種表，有巨大的石英鐘，也有非常現代的電子鐘，每個表的時間都不同。”
“第八個人，他是個船伕，他撐著一條小船在平靜的河流前進，而這個河流是圓形的，所以他總是在繞圈。”
“第九個人是個很優秀的鐵匠，他能製造出任何東西，哪怕是精密的機器，他的空間就好像巨大的工廠，每天都會有不同的物品從這裡誕生。”
“第十人是個孩子，很可愛的孩子，但他的精神有些問題，狂暴，混亂，每天他都會將許多東西摔碎，
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