第20部分 (第1/4頁)

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那陰陽叟此來，原是別有用心。因為女核的存在，由始至終都是他的隱患，此來是因修成元胎，欲借兵解屏棄女核。不料臨近比劍時刻，元胎竟突然覺到氣機不寧，但又不容臨臨陣退縮，進則不能如願兵解，有點進退失據。

人手均已到齊，還有新來幾位有名異派劍仙：金佛山金佛寺方丈知非禪師、長白山摩雲嶺天池上人、巫山風箱峽獅子洞游龍子韋少少、川東隱名劍仙鍾先生，都是曉月禪師摯友及輾轉請來的。到了申初一刻，又來了武當派有根禪師、諸葛英、滄浪羽士隨心一、癲道人等四位有名劍仙。法元見他四位果然按時回來，不曾失約，心中大喜。

忽然庭心降下一道青光，劍光斂處，一個紅綃女子朝有根禪師等四人說道：“四位師兄，俺妹子石玉珠，誤信奸人挑撥，幫助妖邪，中了妖人暗算。家師半邊大師已通知靈靈師叔。奉師叔之命，現有雙龍敕令為證，請四位師兄急速回山。”

說罷，腳微登處，破空而去。來的這個女子，正是女崑崙石玉珠的姊姊縹緲兒石明珠。原來石玉珠迴轉武當山，見了半邊老尼哭訴慈雲寺的惡行及身受淫虐侮辱之害，請求尋七手夜叉龍飛復仇。恰好靈靈子在坐，認為如今各派劍仙互相仇殺，迴圈報復，正無了期，慈雲寺這一干人，決非三仙、二老敵手，何苦插身漩渦之內，要等過了十五再說。便只下雙龍敕令召有根禪師等四弟子回山。

這塊金牌，當中是道符篆，有“敕令”二字，旁邊著兩條龍，乃武當派的最高家法。有根禪師等四仙忽見法旨，這一驚真是非同小可，連交代也不敢言，匆忙騰空而去。知非禪師、天池上人、韋少少、鍾先生等崑崙人物，與武當同源，有唇亡齒寒之感，所以只在後面跟隨，滿懷敷衍塞責之心，照預定方略，在十五日申末酉初，同往魏家場而去。

慈雲寺離魏家場只數十里路，是辟邪村外的一片廣場，四面俱是無主孤墳，遍地白骨嶙嶙，天陰則鬼哭，全無一戶人家，也不見一個行人。廣場邊緣的一堆土山並不甚高，有兩團畝許方圓的雲氣停在半山腰中，待升不升的樣子。陰陽叟哈哈笑道：“我只道峨嵋派是怎樣的能人，卻原來弄些障眼法兒，像大姑娘一般藏著不見人呢？”

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倏地眼前一閃，現出兩個老頭兒：一個穿得極為破爛，看他年紀有六七十歲光景；一個身高不滿四尺，生得矮小單瘦，穿了件破舊單袍，卻是非常潔淨，便是名馳宇內的嵩山少室二老追雲叟白谷逸和矮叟朱梅。雙方論理無功，正是如今已動各派公憤，勢不兩立，誰是誰非，暫時也談不到，亦非空言可了，只能各憑平生所學，按照雙方功夫深淺，一見高低，分個強存弱亡。二老將身一晃，也回到山上，半山上左右兩旁，十六位劍仙現身出來。

那曉月禪師深知自己這邊人手程度很不齊，估量著知非禪師等崑崙四友，仗著他們的師父一元祖師與憨僧空了，俱都護短；苦行頭陀與二老不會當面顯出高低，足以纏著三仙。往日峨眉同門修為有限，靠吹捧成名，自我標籤主流，六個師弟、鐵鐘道人，法元和呂元子足以應付。一般再傳弟子頗無足輕重，自己加上陰陽叟難有敵手，龍飛的九子母陰魂劍更是追魂令符。

實力本足橫掃峨眉眾仙，可惜各懷鬼胎，成一隻錯，滿盤皆落索。知非禪師等見武當派決裂，已存心敷衍；金眼狒狒左清虛、追魂童子蕭泰兩妖與無發仙呂元子只是被赤焰道人強迫邀來，志在觀望；於是被峨眉群仙逐個擊破。

主力中，留人寨火氏三兄弟同火雲洞赤焰道人的四道藍光先上叫陣。醉道人、髯仙李元化、元覺禪師、玉清大師飛下，放出二青二白四道劍光抵住，在空中上下飛舞。玉清大師得陰魔玄精後，遠超同儕，稍露鋒芒，四道藍光已漸漸不能支援。赤焰道人心中焦急，撥開腰中葫蘆蓋，唸唸有詞，由葫蘆內飛出數十丈烈焰，卻為玉清大師劍光圈了去，讓出了元覺禪師以身劍合一，電也似一般快，直朝赤焰道人斬下。赤焰道人想逃已來不及，“噯呀”一聲未喊出口，業已屍橫就地。

火氏兄弟大吃一驚，精神一分，更是難以抵抗。鐵鐘道人飛身上前敵住元覺禪師，金身羅漢法元、小火神秦朗、三眼紅薛蟒也飛到陣前，加上了數十根紅線，才能轉危為安。慈雲寺來的這一干人，自恃自己這邊人多，便想以多為勝。

頭一個便是七手夜叉龍飛，他後面跟著俞德、披髮狻猊狄銀兒、百花女蘇蓮、九尾天狐柳燕娘、通臂神猿鹿清、病維摩朱洪。這七人剛剛飛到戰場，忽聽對面山頭上十數聲斷喝道：“無恥妖人，

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