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郭沫若小傳（5）
1930年3月，《中國古代社會研究》由上海聯合書店結集出版，立即在社會上掀起巨大的反響。這部書出現一版再版局面，成為當時中國讀者特別是青年爭先搶購的熱門書。而在學術界，卻褒貶不一。有的給予高度評價，稱它對於中國社會發展的科學的研究，是近年來中國思想界的一個亮點。有的卻譏諷它是誤人子弟，荒謬至極。但無論是褒是貶，歷史早已有了公正的定論。無疑，本書是郭沫若憑藉遠古的文獻資料和甲骨文、金文的地下發掘，透過對經史的刻苦鑽研和實物考證，以嚴謹的治學態度和馬克思主義史學觀進行寫作的集大成之作。它的問世，對推動“唯物史觀派”中國新史學的形成和發展起到了領航的作用。全書除收錄了他當時對中國古代社會研究的力作外，還有“解題”和“導論”等，共由八個板塊組成，它們是： 自序 解題 導論 中國社會之歷史的發展階段 第一篇 周易的時代背景與精神生產 第二篇 詩書時代社會的變革與其思想上之反映 第三篇 卜辭中之古代社會 第四篇 周金中的社會史觀 追論及補遺 郭沫若在撰寫這部重要的史學著作時，廣泛、深刻地反覆研讀了相關經史書籍並考察了實物圖片等。如《易經》、《易傳》、《詩經》、《書經》、《殷虛書契前編》和《卜辭考釋》等。值得重提的是，他翻譯的《美術考古發現史》一書，對他影響至深。1948
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