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臣其實也心傷皇后，如此賢德之皇后，卻壽夭早終，使陛下失一良佐，臣亦恨蒼天無眼。”

李世民點點頭，說道：“朕拆掉樓觀，是懾於你所言之人倫大義。

朕為君王，一舉一動事關天下，不得不謹慎。

為了教化天下，朕尊儒崇經，將其視為治國綱脈，不能因小事毀之。”

君臣二人未上馬，並排沿著池畔慢慢行走。

他們行了一段，李世民忽然側頭問道：“魏卿，你剛才心傷皇后，是發乎真情嗎？”

“臣確實發乎真情。

為婦人者受其眼光所限，往往富貴之時會變了性子，古來為皇后者弄權者有之，營私者有之，施暴者有之，而長孫皇后深斂私情，大公無私，實為罕見。

這讓臣又想起貞觀六年時，當時長樂公主出降，陛下認為她是長孫皇后所生，欲厚送其妝，被臣諫止。

誰想皇后卻因此賞錢四百緡，賜絹四百匹，並說：‘聞公正直，乃今見之，故以相賞。

公宜常秉此心，勿轉移也。

’臣以直諫聞名，若無陛下、皇后呵護有加，臣難有今天。

” “魏卿說起這件事，又讓朕想起皇后對朕說的話。

她說：‘妾亟聞陛下稱重魏徵，不知何故，今觀其引禮義以抑人主之情，乃知真社稷之臣也！妾與陛下結髮為夫婦，曲承恩禮，每言必先候顏色，不敢輕犯威嚴；況以人臣之疏遠，乃能抗言如是，陛下不可不從也。

’朕此生有幸，得遇皇后，她深斂其行為，不敢參與朝政。

然朕今天想來，朕理政之時，受其良行益言頗深，讓朕避免了許多錯處。”

君臣二人在這裡緬懷長孫皇后，皆發乎真情。

李世民又問道：“魏卿，我們現在拋開禮義大道，平心而論，你說，到底父子之情與夫婦之情，哪個更親近一些？”

魏徵脫開答道：“若夫婦兩情相悅，且肌膚之親日久，較之父子之情，畢竟要更近一些。”

“嗯，你接著說。”

“然則夫婦兩情不悅，甚至同床異夢，就無親近可言。

相比之下，父子之情由血脈相連，親情恆久，又遠勝於此時的夫婦之情了。”

“難得你能說真話。”

“臣一直說真話，臣若說一句假話，恐怕陛下早將臣拿下問罪，現在也不能與陛下說話了。”

李世民此時的情緒好了起來，又問道：“朕與皇后兩情相悅嗎？”

“陛下與皇后相互敬重，猶勝凡人的恩愛夫婦。”

“那麼，朕建此樓觀來緬懷皇后，這有錯嗎？”

“沒錯。

陛下重情明義，飽有愛心。

若推而廣之，陛下善待臣下，愛護百姓，恆有此起。

然陛下為國君，與皇后之情為小愛，與天下之情為大愛，當大愛與小愛衝突之時，只好棄小愛而顧大義了。”

“哈哈，魏卿，朕實在服了你了。

來，我們上馬回宮，今晚你同朕一起進膳。”

長孫皇后逝去，其三名兒子李承乾、李泰、李治一樣悲慼。

然李泰緬懷母后的法子很特別，事成之後賺取美名一片，李承乾聞知李泰之舉，心中泛出了淡淡酸味。

從東都洛陽向南二十餘里，清澈的伊水到了這裡被兩山所夾峙。

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建昭陵賢后入葬　賺孝名魏王刻石（9）

東面的叫香山，西面的叫龍門山，伊水于山間北流，遠遠望去，這裡猶如一座天然的門闕，史稱“伊闕”。

隋朝建東都洛陽時，因宮城門正對“伊闕”，始改稱“伊闕”為“龍門”，龍門山也因此而改名。

這裡山河壯麗，風景宜人，山上翠柏與伊水相映，山間散落有數十處旺盛的泉水，向為洛陽美景之冠。

當風清日朗之際，這裡遊人如織，許多人面對美景，吟詩作畫。

到了北魏年間，這裡的風景又為之一變。

北魏孝文帝遷都到洛陽，當時北魏舉國崇佛，一批皇室貴族及朝中大臣紛紛來這裡刻制佛像，一時間，這裡沿伊水長達二里的兩山崖壁上，漸漸佈滿了形制各異、琳琅滿目的佛龕和造像。

在北魏時期雕鑿的眾多洞窟中以古陽洞、賓陽洞、蓮花洞、石窟寺最具代表性。

其以流傳到中土的犍陀羅佛像風格建造，極具異域格調。

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