第九章 聖人終出手，南極至朝歌 (第1/2頁)

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話說洪荒大地有一山，此山自盤古開天后便存在至今，就是那有名的福山仙地“崑崙山”了。

崑崙山位於西岐以西，接近洪荒中部。自不周山倒掉之後，洪荒之中再也找不到比崑崙山更大的山脈了。

崑崙山上靈氣充盈，猶若霧氣常年籠罩一般。千年靈芝、萬年人參等仙草遍地有，靈禽、仙獸常嘶鳴。

方圓數億萬裡計的崑崙山又有東西崑崙之分，東崑崙深入洪荒東部，分屬東方。西崑崙更近洪荒中部。

東崑崙上有一座仙宮，佔地數萬裡。一道玉石臺階自山腳直至山門。穿簷走巷，到正宮前。就見門上三個大字“玉虛宮”。三個字，道韻非常

南極看四周也沒什麼人，這才祭起符咒，一道白光一閃即逝。我和王后也沒怎麼在意。南極見已經對我種下符咒，也不久留，徑自回了洞府。

自從中了元始天尊的符咒之後，我就感到腦海中有個聲音，不斷的提醒自己很累需要休息，是以我煉神巔峰的修為也是停滯不前了。而且，一切都很自然，沒有感覺到自己的任何異樣。，令人沉迷。這裡就是闡教掌教聖人——玉清元始天尊的講道之所了，也是闡教的大本營。

這玉虛宮本是三清聖人共有的，只應後來玉清、上清不和，多有爭論；兩人門下弟子更是多次打鬥。最後鬧的嚴重了，門下弟子因打鬥而重傷，三清這才分家。於是，上清在東海金鰲島上建“碧遊宮”，太清在首陽山建“八景宮”、亦有“兜率宮”之稱。

話說元始天尊坐鎮玉虛宮，神遊太虛，本來也是心情平靜。雖然，封神殺劫是因為自己門下弟子而起的，但是，幾百年來自己諸多謀劃已定。元始天尊本不擔心門下弟子渡劫的事。但是自一年半之前，突然天機大變，神魂居然無法寄託天道了。要知道聖人之所以不死不滅就是因為聖人神魂寄託天道，天道不滅，聖人也就死不了了。而且，聖人之所以先知先覺，就是因為神魂寄託天道，知道天道走勢，明悟天機。

現在神魂無法寄託天道，元始天尊心裡是從未有過的驚慌。在嘗試了半年多後，依然是一點進步沒有。元始天尊不得不四處奔波，走訪各位聖人，同時探探通天的虛實。誰知道一圈走下來，諸位聖人都是一樣，哪怕眾人合力亦是不行。

這是，通天教主提議去問問老師，誰知道眾聖進入混沌之中根本感應不到“紫霄宮”所在。耗時，半年多一點跡象也無。眾聖心知，道祖這是不願見他們了。

沒有辦法只得回到各自道場。

元始天尊也是不得不時常關注下大商的情況，也好把握住封神，特別是姜子牙、申公豹已經上山多年，也要選好時機讓他們下山才是。畢竟，現在他最大的手段用不出來了。還好現在封神還沒有開始，不然，每天要盯著自己的那些徒弟，也就沒有精力關注其他了。

這一日，元始天尊神遊大商，發現朝歌變化太大。人民安居也就算了，特別是朝堂上三省六部各行其職，政治清明。而且比干居然被封齊國，正在征戰九夷部族。

元始天尊看的心裡不是滋味，他早已經認定以周代商，大商不亂，周朝又如何興起。而且之前演算天機，並沒有比干封國的事。如是，天尊費時三日練就一道符咒，叫白鶴童子傳見南極仙翁。

南極仙翁聽到天尊召見，不敢怠慢，離了洞府，直奔玉虛宮大殿而來。

南極仙翁也是一副好賣相，做一老翁形象，滿面紅光，額頭凸起。騎白鶴，跨仙鹿，很是得天尊寵愛。當年，天庭剛立，天尊早早的送他入了天庭，向昊天給他討了“南極長生大帝”的位子。雖然，是個記名弟子，身份卻不比“十二金仙”差多少，甚至比十二金仙中的黃龍真人在闡教的地位要高得多。闡教眾多門人，十二金仙各有洞府，只有南極仙翁常隨左右。雖然比不過“擊鐘仙”廣成子、副教主燃燈道人，但是闡教門人誰也不敢低看了他。

南極金殿拜了天尊，靜等吩咐。

天尊道：“當年吾與你大師伯、三師叔共商封神，言‘五百年有王者起’正應了‘鳳鳴岐山’之事。吾教順天應人，今與你符咒一道，以惑商紂，順應天道。”

分明是怕紂王清醒，大商不亂。還說的冠冕堂皇，一副道貌岸然的樣子。

南極仙翁凝神聽了，領了法旨符咒，除了宮門，駕鶴直往朝歌而去。

元始天尊又叫白鶴童子各處門人道場傳訊，靜坐洞府等待時機。

南極來到朝歌隱去身形，他知道聞仲也是大能之輩，雖然道行

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