第一百六十一章 沐浴 (第1/2頁)

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玉宓的手指顫顫巍巍地落到包穀衣服的盤扣上，指尖觸到那染血的衣裳才發現上面的血跡雖然鮮亮，卻早已乾涸。血滲進衣裳裡將外裳和底衫都粘在了一起。

包穀的衣裙亦是質地不凡的法寶，水火難浸。只因這血蘊含有大量的生命精華，乃生命根本，又含有大量的五行靈力，這血染在這煉製成法寶的衣衫上，倒像是將這些衣裙再進行過一次血祭洗煉。

這血的祭煉凝在衣服上，鮮紅的顏色刺痛了玉宓的眼睛亦刺痛了玉宓的心。

包穀的肌膚上全是乾涸的血跡，她身上的血不像是自殺時染上的，倒像是被誰扔在血池中泡過再撈出來晾乾。

玉宓估計極有可能是包穀在與玄天劍相融的過程中，身體出現損傷，鮮血順著毛孔滲出浸溼了衣服。她在融合過程中，身體一次次受傷、又一次次癒合，鮮血不停地滲出，最後成功融合，受傷的身軀痊癒，留下融合過程中流出來的鮮血裹在衣衫裡形成一片覆蓋滿全身的血汙。

玉宓不知道包穀到底禁受了怎樣的痛苦煎熬。

她在修行過程中一次次地凝鍊體魄，亦經歷過身體在改造過程中受損、肌膚滲血的遭遇，那種痛，痛得她幾乎以為自己要死過去，經歷那痛苦時身上的經脈都似被撐開，血管都裂了，痛得無以復加，即使那時候只有短暫的半個時辰或一兩個時辰，陷在那種劇痛中的她只覺那煎熬比過了一輩子還漫長。再看眼前包穀身上的所染的血跡、以及想到包穀經歷了兩個多月時間的融合，玉宓只覺心頭一陣陣發寒、頭皮發麻。

只怕在這兩個多月的時間裡，包穀一直處在身體不斷破損出血又不停被修復的過程中，也就是說她一直陷在那樣的痛苦裡……整整兩個多月，包穀到底是怎樣熬過來的？

若換作是她，只怕早就自盡以求解脫了吧！

這是怎樣堅強的心志、怎樣的信念才讓她支撐了下來？

玉宓更加感到不解，包穀明明心存死志，為何又生出那般強大的信念硬抗了過來？

玉宓思緒起伏，手上亦沒敢閒著。她將衣服的衣衫褪盡，將包穀抱進了浴室。她原本還擔心自己把持不住心生邪念，此刻看見這鮮血浸染過的身體哪還生得出半分不軌的想法！

她沒因此而鬆口氣，心情反倒更加沉重。

包穀渾身上下只有要衣物裹住的地方都是血跡，為了給包穀清洗身子，玉宓不得不脫了衣服也泡進浴池中。

玉宓仔細地為包穀清洗著身上的血跡。

包穀身上的血漬在玉宓的清洗下一點點地化開、剝落，那如羊脂凝玉般的肌膚一點點地映在玉宓的眼眸下。

修仙者的肌膚都極好，在修行過程中被洗煉得晶瑩剔透雪白無暇比新出生的嬰兒還要嬌嫩。

可包穀的肌膚比起別的修仙者更多了幾分不同。

玉宓自然是沒仔細看過別人的肌膚是怎麼樣的，但透過自己與包穀的肌膚對比，她仍能很明顯地覺察出不同來。她這些年經歷大量的靈藥浸泡洗煉再加上修行境界上來，體質早已洗煉得純透乾淨。包穀明明才在築基期，連修仙的門坎都沒有踏進去，體質卻比身在元嬰境的她還要純淨。這肌膚柔軟嬌嫩卻又透著玉一般的光澤，世上最乾淨最純透的白玉比起包穀的肌膚都要遜色許多。不是說包穀的肌膚勝似美玉，而是真的給玉宓一種玉質化的感觸，但這種玉質又是她從來沒有見過的。

玉宓估計這是融合玄天劍被改造的結果。

玄天門雖然是以修行劍法、劍術，人人執劍，卻只是把劍作為法寶、兵器，修的仍是以身體為鼎爐熬煉神魂精魄、再將修煉有成的神魂精魄與隨著修行境界不斷提升、體質不斷改變的身軀相融，以求得證天道修煉成仙的過程。就連劍術卓絕超凡入聖的南山一劍，亦是走的這樣的路子。

當今修仙界常見的身與劍合、人劍合一，那也只是劍道的一種境界，是人與劍達到心靈相通如同一體的境界。那是劍術、劍道修行到極至的體現。

包穀這樣把劍融在身體筋骨血肉中的情況，她是頭一次見。這樣的劍仙之道，她是頭一次聽聞。她之前聽多寶靈猴說當年祖師爺也是走的這樣的修行路子，想必，這才是祖師爺真正的真傳精髓所在？

劍仙，真正的劍仙，玉宓還從來沒有見過。她看到包穀，隱約覺得劍仙一道、包穀的修行路子應該是以修煉體魄為主。她不禁有些好奇，這看似嬌軟柔弱仿似輕輕一握便要折斷的身軀到底蘊含著怎樣強大的力量！

玉宓一邊失神地想著一邊替包穀清洗著身子，不知不覺

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