第六十八章 三臺七星挑爐峰 (第1/2頁)
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群山幽境,道民淳樸,近處清新滴翠、遠峰繚繞仙雲,心自寧靜、更無雜念。我不禁感嘆道:“待到功成身退,我們也隱逸於此,閒雲野鶴可好?”
雲暉立刻道:“當然好,再好不過了!”
大家相視一笑。
據瞭解,正一教派是符?各派的總稱,比較自由,非齋戒期不忌酒肉,屬於重內容不重形式的。平時做完法事,只要避開神座,就可以加入香客的行列吃肉飲酒,不過之後必須用草紙擦嘴,表示自咒自責,還可以取妻生子,因而就有了家室和後代,久而久之,便形成了月華街的道家村落,這兒路不拾遺、夜不閉戶,每一家每一戶都過著悠然自在、安享天倫的日子,也是中國道家第一村,著實令人嚮往與羨慕!
雖是有任務在身,我們也不禁到處穿梭於青瓦粉牆的徽式民居之間遊賞觀玩,還品嚐到了各種美味可口的農家菜。一些菜被擺成了八卦樣式,十分精巧別緻!蔬菜都是山民在自家院後種的,絕對純天然無汙染,小魚在清甜的山溪裡捕撈,還有山上放養的土雞燉的湯哦!
晚間我們就借宿於崖邊一戶三層的簡易徽派小閣樓裡,睡得十分香甜安穩。
21日一大早,大家便起床了,喝了些雜糧粥,吃上幾塊玉米?,和普通遊客一樣,又開始到處逛玩起來。
今天是“中元節”,又稱“盂蘭盆節”,地官清虛大帝赦罪,普渡孤魂野鬼,有罪的人也可向其祈求赦罪。齊雲山自然也要舉行“中元齋醮”,俗稱“道場”,為民眾祈福。大殿上都設有“太上中元七氣赦罪洞靈清虛大帝平等應善天尊”的神位,廣陳供養。按照規定,卯刻,道眾聞鼓上殿,經師們加披五彩雲鶴班衣,位列前排左右。高功頭戴五老冠,金蓮蓋頂,身披天仙法衣,手執朝簡,在鐘鼓齊鳴中拈香、宣表,稱“慶賀朝科”,這便拉開了法會序幕。法會的一般安排是,除上下午唪誦《玄門功課經》外,主要是拜《玉皇宥罪錫福寶懺》。晚間唪誦《鐵罐焰口施食》,超度前羽後化的祖師,並普渡十方孤魂。
若我們來純粹旅遊,或已經成功結交了閻鉞,我又素喜道教文化,這麼大的場面肯定要從早完整看到晚,但吃過午飯,我們還是下山向香爐峰那邊進發了。
半途正好看見一個導遊小姐帶著旅行團,正指著“香爐峰”有聲有色地說著故事呢,這可是個好機會呀,我們也忙湊過去聽起來:
“話說那是一個鶯歌燕舞的陽春三月,明太祖朱元璋駕著輦輅,遊覽過了曾使他化險為夷的萬安仙人洞和古城巖後,趁著遊興,又帶領文武百官,來到了道教仙境齊雲山。行至月華街時,老道長汪泰元早已在迎官亭恭候多時了。朱元璋走下龍轎,邊聽道長介紹,邊款款而行,口中不時發出“好地方,好地方呀!”的讚歎。汪道長指著澗底起嵐煙、山泉鎖溪谷的香爐峰,稟報道:“皇上,這香爐峰可是真武大帝用三臺七星寶劍挑起的一砣泥沙變幻而成,您說神也不神?”朱元璋聽罷哈哈大笑,答道:“神,神極!”汪道長又說:“這山峰高四百仞,單峰突兀,沖天仰立,不與他山相連,好比一根擎天柱,鎮住齊雲一方寶地。您說奇也不奇?”朱元璋讚道:“奇,奇絕!”不由得停下腳步,細細觀賞起來。老道長見時機成熟,趕忙趨前一步,跪下奏曰:“皇上,這奇峰秀壓群山,但總覺得有還所缺憾,不夠完美。它已等候千年,單等萬歲畫龍點睛。”
朱元璋笑道:“好!那朕賜它一頂桂冠如何?”
汪道長忙彎腰拱手:“請皇上明示。”
朱元璋廣袖一揮:“敕建香爐峰銅香爐一隻,鐵亭一座!”
“謝皇上龍恩。”汪道長得此聖喻,大喜過望,頂禮膜拜。眾道人齊刷刷一字兒跪下,山呼“萬歲、萬歲、萬萬歲”,叩首拜謝。
時過三月,銅香爐、鐵香亭均已鑄造完畢。這鐵亭四方雙層,飛簷重角,頂有鱷魚戲珠,通體飾以鎏金,甚是華麗壯觀。老道長擇了個黃道吉日,請來六位熊腰虎背的壯士,安裝鐵亭。但是,這亭身重達三千餘斤,香爐峰又勢如陡壁,無路可攀,怎能上去?眾壯士面面相覷,只得望亭興嘆。老道長也急得輾轉反側、夜不能眠。
正值午夜時分,突地狂風乍起,走石飛沙,猛然間從一道閃電,拋下一條金鉤,拽起鐵亭和香爐,輕輕提起。重達數千斤的香爐亭一下子變得如同一片樹葉般輕巧,慢慢向香爐峰頂飄去。
第二天早晨,一個小道士發現鐵亭、香爐居然已安然立於香爐峰巔之上,稱奇不已,奔走相告。汪道長捋著山羊鬍子,高興地說:“無量壽福!這分明是玉皇
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