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我一直認為，應該從公共政策的高度解決下公廁問題。一般情況下，每場電影結束後，女廁所門前的隊伍總會排出很遠很遠，在大型商場或類似公共場所，這樣場面已經習以為常，那個時候你恨不得拉幾個女生進男廁，然後把門堵住……據不小心進過女廁所的男士說，女廁裡的方便位置往往比男廁少，我覺得這是符合事實的，以前上小學中學的時候，就覺得很奇怪，為什麼男生女生數量差不多，而男廁所的面積卻經常比女廁所大很多？男廁所可以根據男人的結構設計出很多站位，本身就比女廁所多出很多位置，而蹲位還要比女廁所多，太沒道理。

在南都的影片節目中，一個嘉賓認為，其實這個改起來很容易，不用新建更多廁所，可以考慮把男廁所減少一半，比如男人只能上偶數層廁所，剩下的廁所都讓給女士，這樣女士不僅可以在每層找到廁所，而且一半樓層還有兩個。我補充說，這個建議非常好，男士們讓出的廁所不用做什麼改動，連小便池也留著，這樣女孩子一進門就能看到，“向前一小步，文明一大步。

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有自治秩序　人心始不可操縱

笑蜀

出於特定需要操縱人心，在中國似乎是太容易，太小成本了。有訊息稱，此次蔓延各地的食鹽搶購風潮，就是遊資炒作出來的。遊資週二週三大量買入鹽業股，收盤後到浙江各地搶鹽，隨即散佈謠言，稱日本核輻射汙染海水，導致以後生產的鹽均無法食用，吃含碘的食用鹽則可防核輻射……。是否遊資操縱尚待進一步的證據支援，但從今天鹽業股果然普遍飄紅的情況看，其間的正相關倒也是難以否認。

這樣的事，其實並不新鮮。從蒜你狠，到豆你玩，再到糖高宗，基本都是一個路數。所有這些讓人哭笑不得的鬧劇，背後皆有推手，皆有地下利益鏈條驅動。外國有很多科幻電影，寫狂人如何嘗試以尖端科技控制所有人的大腦，為的是征服世界，但無一例外都被某個傳奇英雄擊敗。手握遊資的奸商們倒沒有徵服世界的雄心，他們對政治沒興趣，要的只是透過操縱人心獲取瞬間暴利。但遺憾的是，卻並沒有傳奇英雄來強力狙擊，所以他們總是能夠輕易得手，賺得盆滿缽滿，比電影中的政治狂人可是幸運得多。

這就是說，事實上有一個隱秘的中國，即人心中隱秘的江湖中國，成了奸商們恣意馳騁的廣闊天堂。這個人心中隱秘的江湖中國，從白蓮教、太平天國、義和團一路走來，成就了“文革”，成就了今天形形色色的傳銷，及形形色色的成功學。近來一系列的遊資炒作事件，是其在市場領域的簡單複製。但凡人心中隱秘的江湖中國屹立不倒，這樣的極端事件就會防不勝防，按下葫蘆浮起瓢，只不過拿出來說事的題材有別而已。

也許就那麼三五個人，七八條槍，幕後稍加鼓譟，即可平地起波瀾，引爆一場迅速席捲全國的鬧劇。當下多數民眾得經濟增長之利，生活品質尚能小幅提升，而人心已如此脆弱，如此易於操縱。非常時期即經濟下滑期又當如何，讓人不敢推論。

與此形成鮮明對照的是鄰國日本。九級地震，撲天海嘯，火山爆發，及迄今仍苦無對策的核危機，大自然的致命打擊頻頻降臨。但大自然縱然能摧毀日本的城市和村莊，卻無法摧毀日本的社會秩序；縱處末日，日本也並無末世之相，沒有社會崩潰。其強大的抗打擊能力，的確令人歎服。

但是，這樣的堅強與優雅並非與生俱來。如資深媒體人楊海鵬所稱，八十年前金融危機時，日本乘亂打劫者甚眾；二戰後經濟疲敝，黑市貿易膨脹，犯罪一樣猖獗。根本的轉折點是上個世紀中葉的憲政轉型，日本的公民社會至此破冰。從那時到現在，一代代日本人，孩提時代就在不斷學習自治與合作。建立在自治與合作基礎上的人與人之間互相信任的公民精神，因此在日本深入人心，構成社會秩序的終極依託。即便大難猝然降臨，妖言惑眾在日本仍沒有空間，天地錯亂而人心不亂。

如果把人心中隱秘的江湖中國比喻成核輻射，那麼最好的防護體系，就是公民精神。但公民精神不是計劃出來的，不是管出來的，只能從日常的公民生活中發育，從日常的公民生活中成長，潛移默化為每個公民的本能。用這樣清明理性的公民精神，來盪滌隱秘的江湖中國，盪滌盲目、狂暴、非理性，人心始能自治；有此自治秩序，人心始不可操縱。現實中沒有也不可能有傳奇英雄去狙擊政治的或經濟的狂人，但人心中的自治秩序，比任何傳奇英雄的力量都大。與人心中的自治秩序對應的社會秩序，因此才會最堅固，最具抗打擊力。

其實，

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