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第78部分 (第1/4頁)

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他不喊了。太監進來,跪地道:“萬歲爺吩咐。”

武宗說:“朕口渴如燒,快取仙露金丹服用。”

他不知道,他中金丹之毒日深——手足發麻,口腔麻痺,發音不準,口乾舌燥,全是鉛、汞、硫、砷中毒的症狀。

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他口渴,為解口渴,令取仙露金丹——這不是以鳩止渴麼?

皇權是至尊。至尊之外,卻盡是敵人敵物敵意……

第二天,流放知玄的聖旨就付諸執行了。

這天早上,下了一場好大的雨。

嘩嘩的春雨,反季節地出奇地大。春雨怎麼會那麼大?下得窮人的屋子直漏,下得街上盡是水流,下得小河裡積水橫衝直撞,下得灃河,湟河,灞河憑空漲了好幾尺!

佛教徒說:“這是天在哭,天在大哭……”一輛籠車從大明宮望仙門中驅了出來。兩匹馬拉著這輛籠車,車上是一個站籠,站籠中鎖著一個脖子上戴著板枷的老和尚,這個老和尚就是知玄大師。

前面有三百名神策軍人執戈開道。

籠東西兩邊各走著三排軍士,每排五十人,最外面一排執長戈,第二排執劍,第三排執刀。左邊三排一百五十名軍士,右邊三排百五十名軍士,共三百名軍士將囚籠車護了個密密實實。

後面是四百名軍士押後。

押一個老和尚,動用了一千名神策軍軍士。

這是會昌五年二月。

武宗流放知玄的地點,無巧不巧恰好是當年德宗流放文安公主的星宿海。

站籠囚車從大明宮望仙門出來,經過長樂大街,到東市西角轉向西行,進入皇城大街,直向金光門行去。

一個和尚站在西市的轉角處,站在雨中。這是白馬寺的宏道大師。他身穿白色僧袍——好奇怪,和尚的僧袍,以黑灰二色為常,以黃|色為隆,以紅色為重,哪裡見過穿白色僧袍的和尚。

但宏道就穿的是白色僧袍。

宏道一見站籠囚車到來,立即向站籠中的知玄大師跪了下去,默默地磕了三個頭。

剎時間,十個和尚,百個和尚,千個和尚,從各處默默地走出來,默默地向站籠囚車跪下去,默默地磕頭。

知玄連忙在囚車中端端正正地跪下還禮,也是默默地,熱淚從他的老眼中流到了老臉上。

普天下幾千萬大唐人啊,吃呀,喝呀,勞呀,作呀,拐呀,騙呀,拚呀,殺呀,偷呀,搶呀,行呀,走呀,笑呀,哭呀,嫖呀,賭呀,娼呀,淫呀……誰去思考過天地生成這個與一切有情生物無情生物有感生物無感生物的生老病死大小壽夭完全沒有關係的問題?天地怎麼生成的,與誰過日子有多少關係?可是,人不追尋本源,還叫有感生物有情生物嗎?為什麼有一個人去思索探尋了,反而被押進了站籠,流放到荒無人煙的星宿海去?

有和尚哭出了聲。

剎時間,皇城大街上,響起了一片哭聲。

皇城大街很寬,大約有二百米寬,摺合成丈,也有六七十丈,倒象一個大廣場。和尚們離押送囚車的衛隊很遠,構不成搶劫囚犯的威脅,衛隊也沒有理由鎮壓。

不斷有和尚從街兩邊走出來,向著站籠囚車跪下,與知玄作別。

沒有喊叫,沒有咒罵,只有磕頭,哭聲,風聲,雨聲……

站籠囚車出了金光門,長官命令把城門關上,以免城內的和尚跟著行走。

可是,城門外也有不少和尚,等著在為知玄送行。三三五五的和尚,各自跪路邊,零散地直跪在到十里長亭。前來送行的和尚,幾近萬人。

十坦長亭過後,送行的和尚少了,卻有三三五五的和尚在兩邊山野間,遠遠地跟著押送的車隊,不知是在作護送,還是要一直跟到星宿海去。

宏道遠遠地跟在押送隊的後面,不知是因為崇拜而不捨,還是想遠送到不知多遠的地方再作別?

隊伍過了湟河,這時是中午。

湟河兩岸,是秦朝阿房宮舊址。已有前隊在阿房宮的廢墟高臺附近的大官道旁準備了乾糧和水,分發到將士手中。有人攀上站籠,遞了一份到知玄手中。將士們且走且吃,並不停留,大概是想過了灃河再紮營歇息。果然,黃昏時,大隊過了灃河後,在西岸紮營歇息。

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宏道一直在大隊後面遠遠跟隨。他一直在猶豫,是不是該把知玄劫走?可是,一過了湟河,他就明白,他連猶豫的資格都沒有了。趙歸真跟在後面,隱

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