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☆年老者

因本文深入性強，突破傳統觀念，因此作為一位思想已經成型數十年的年老者來說，要一個人嘗試去重塑自己的思想，甚至要否認自己的思想，這無疑是一種自殺，且身體並不如年輕者強壯，因此筆者恐防本書影響過大，擔心有所閃失。

故，年老者禁！！！

○適宜：

☆困惑於人生有很多矛盾不可解釋的人

人對問題的困惱，源自於不同資訊的取捨。比如自小開始，老師告訴我們做人要誠實，但是在你長大的過程中，你一定說過了不少的謊言，你也一定糾纏過這是虛偽呢？還是善意的謊言呢？

有些我們可以取捨得輕鬆，我們可以不管，有些說要放下，卻談何容易。比如你介入了三角戀情的漩渦中，感情，道義，責任……這些的矛盾會讓你很難找到平衡點，很難找到突破點。

這本書會告訴你如何去理解這些取捨，如何去做，如何去找到這些突破點。

☆希望成功的管理者

管理，簡單來說，就是管人——給你一些人，讓你去安排做事。這是我們很容易明白的直接意思。

其管理的結果怎麼樣，則是另外一層次的學問。

我們的一些手法，很多是在不斷地套用別人的經驗，比如我們說日本的5S管理，很多管理者都去模仿，而實際帶來不了什麼效果。當他們聽到講師或書本上有這麼一條經驗會帶來怎麼樣的效果之後，我們就沉溺在這種良好的幻想中，忙於運用在自己的團隊裡面。

可是效果遠低於期望，即對效益性的事情沒有起到推動改善的作用。為什麼？

因為你不知道5S的起源是何時何地何種場合下使用的，你也不知道這種強勁的效果在什麼情況下是完全不起作用的。

你沒聽過5S還好，聽過了，崇拜了，可是運用不了，那就更麻煩。因為人的時間精力總是有限的。你要運用它，總得要花時間精力吧，你花的時間精力越多，意味著你尋求另一個合適自己團體的管理方案的機會就越少。這好比如你花了一輩子的時間走的卻是一條懸崖斷路，回頭時，已是百年身！

所以最終管理上的情況是：一直在改革，一直像沒有改革；一直有問題，一直解決同樣的問題。

本書告訴你們如何把實質問題看透，看深，從而能做到適時應變，步步為營。

☆迷信者

在文化上，現代的中國人是很忘本的。很多人寧願相信西方的一套，而不願瞭解本國的文化，前者我們簡稱為科學，而對本國的學問簡稱為迷信。

很多年前，西醫一直被我們大多數人崇拜，而後來呢？中醫越來越得到認同，原因是什麼？西醫治不好的，中醫卻能醫好。但是科學到現在還沒有能力去證明出中醫的科學性。

所以現在國人已經發展到了一個境地，就是科學證明不了的，就稱為迷信（這本身就是不“科學”的論證精神），有效果了，那就預設它的地位，然後灌之於“應該是有點道理”，“應該是有點科學的”。

其實中國千百年下來積累的文化何止一門“中醫”？只是我們定了一個潛規則：要是西方“科學”的思維方法沒辦法證明的，這些文化都不能光天化日之下傳播，以至於慢慢失傳，尤其是素有帝王之學的一些學問，聰明的讀者應該開始有點啟發了，在一定製度下，團體裡面不需要太多的有能人，更需要愚人，還是老子最明白中國千百年來的管理道理。與之相反的，中國港臺方面做得非常好，學術很自由，創造力也較強。

比如說我們談打通任督二脈，練氣功可以治病。有一部分人就非常牴觸了，會如此質問道：“任督二脈的直徑是多少，任督二脈的生理功能什麼，由什麼組成的，會不會成仙，會不會成為武林高手？”。其實他們根本不瞭解中醫的經脈學問，也根本不知道氣功的原理，也根本抗拒去了解是否有這種成功的案例。

——他們既知識貧乏，思維又固化，又缺少他們所信奉的“科學”的態度。一味地去信，一味地去不信。這就是正宗的“迷信”。

說中醫好，一群人大聲的宣揚中醫無用論，感冒都治不好，舊社會死了多少人；

說西醫好，一群人大聲的宣揚西醫毒人論，都是殘餘，治此誘發彼，治標不治本；

說古代好，一群人大聲的宣揚封建階級論，打倒萬惡的封建社會，不把人當人；

說現代好，一群人大聲的宣揚現代末世論，天怒人怨。

……

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