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第45部分 (第1/4頁)

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他一言未完,後腦勺又結結實實捱了一巴掌,卻聽老道罵道:“又亂說話,這玉晨指的分明就是玉晨大天尊。切不可胡說八道……”剛說到這裡見周羊兒一臉憤憤,復又勸說道:“你這娃娃,不管怎麼說那也是你前世的師父,再者說來,他門下弟子全在天庭受苦,總要想個法兒把人都撈出來才好。”

聽到此言,鼻尖上的麻子連連跳動,周羊兒氣惱道:“所以為了撈出別人,便要我的性命!”老道連連擺手道:“莫抱怨,莫抱怨,自從封神大戰後,大天尊的門人弟子散了個乾淨,想來也是無奈,所以才有此下策!”其實老道心裡也知大天尊如此做未必算錯。只是這事兒攤在自家徒弟身上,卻無論如何也說不出贊同的話來。

最後嘆一聲道:“大不了日後你見了大天尊,求他另找一個合適的人就是了。”至於另找誰,就不是老道關心的了,只要不讓周羊兒去就行。

“哦,對了!”老道突然想起一事,對周羊兒說道:“我記起來了,先要到西邊拜了大天尊的法像,才能在這小洞天中隨意行走。你隨我來。”說罷,老道便領著一臉不願的周羊兒出了城隍廟,直奔西面去了。

這玉晨寶境小洞天當真不小,足足走了二十里,周羊兒才和老道來到一座巨大的神像面前,那神像不知上了何種顏料,看起來栩栩如生。卻見一個青衣老者,負手望天,神態傲然。

當週羊兒看清那神像的面目時,險些叫出身來,這不就是剛才在萬神臺上,被姬良稱作師叔的老者麼?原來他就是玉晨大天尊,只是不知那金袍老者是元初大帝還是太虛道祖。

想起兩個老頭和姬良的對話,少年心中疑惑頓生,玉晨大天尊不是急著救自己的徒弟麼?為什麼又會指點姬良尋那海外仙島呢?還有,聽那金袍師兄說,兩個老頭好象有什麼賭約,卻不知道打的是什麼賭?他心中一連生出無數疑問,連一旁老道催他跪拜都沒有聽見。

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第六十七章 昆吾

小洞天西側,用整座山峰雕成的玉晨大天尊,青袍大袖,揹負雙手,仰望天空,嘴角帶著一絲不屑的微笑。

靠在大天尊的腳邊,一臉迷怔的周羊兒滿腦子的疑問難以解答。正思索回憶,後腦被人一拍,扭頭卻見老道正站在自己身邊,一臉關心之色,此時見他回過神來,立即又作凶神惡煞狀,開口罵道:“混帳東西,還不快快上前拜見大天尊!”

滿心不願的看了一眼那巨大的雕像,在老道催促下,周羊兒來到大天尊那法像前,準備行三拜九叩的大禮。他剛剛跪下,便聽到身後的老道說起了以前在城隍廟給人祈福治病的禱詞:“玉晨大天尊在上,今有梁州城西、趙莊、童男周羊兒拜下,童男前生本是天尊座下弟子,今世行走人間一十四年。童男亦知天尊有以大事相托,本不應待慢。”

按禱詞規矩,說到這裡要擊罄一聲,以示恭謹,老道手上無罄,索性也跪在了周羊兒的左手邊,叩了個頭,然後口中高聲道:“然,凡俗不比仙境,童男今生投胎人世,雖無父母,亦有親友,俗務牽畔豈可輕易撒手,望大天尊垂憐,寬約時日。弟子,周玉晨叩上。”

說罷又取出六個銅錢,往空中一擲,落地一看,六個銅錢全是字朝上,大喜道:“乾為天,大吉,天尊答應了。”連忙一摁周羊兒的腦袋,口中喝道:“快拜!”無奈的少年一邊叩著頭,一邊抱怨道:“師父,你這詞兒不是延壽祝麼?”老道笑著說:“難得,這詞兒你還記得。”

這禱詞術其實是道家從巫祝之術中學來的手段,凡有生病之人,命其於神前虔心焚香,而負責儀式的道士或廟祝在旁邊高念禱詞,與神靈討價還價,最後再用銅錢,木爻之類的物件求吉凶。

無論什麼神靈,碰到禱詞術都會極頭痛,若主持儀式的道士修行再高深些,一禱一拜不得吉卦,便再禱再拜,若還是不吉可又禱又拜……如此反覆,與其說是祈禱,還不如說是耍賴。只要主人家有耐性,便能硬磨著那神靈答應所禱之事。當然,這禱詞術只限於治病和尋人,其它的一概無用。

而延壽祝卻是為那性命垂危,將死之人吊命用的,多則三五月,少則七八天,主要還有看唱禱詞的道士修行如何。周羊兒做夢也沒想到自己這等年紀,居然能用到延壽祝……

按禱詞的規矩,未成婚便稱作童男童女,成了婚便是信男信女,而老年便是善男子善女子。這延壽祝多是善男子某某或善女子某某,連信男信女都極少用。

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