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你不是錢燒的嘛，我也正好兒不嫌錢燙手。以後……咳，我也甭跟你費那麼多話了，喝吧。”

……喝著聊著，真開心呀。兩個男人都腳踏實地地從目前的實際情況出發，做著近幾年的規劃。暢想著不遠的將來即將發生的變化，為自己也為對方高興著自豪著。酒是語言溝通的媒介，但因為甄友舒眼下還承擔著孕婦的保衛工作，二人自是不敢多用。

分手時，兩個男人互相道著珍重，互相囑咐著不要為富不仁也不要為仁不富，等等

*******這本小說是和著我的心血和激｜情寫成的，既有人生百態又有市井風俗，既有書畫古玩又有古今文化，語言生動，筆觸獨到，對愛情和肉慾的描寫也是肥而不膩。如有任何褒貶，請尊貴的看官留言指正。仁杰居士躬身一揖，南無阿彌陀佛！

第一章風花雪月　（123）男女二鬼子1

金兆楓到家後，先去給爺爺和老媽問過安，又上姐姐屋裡和姐姐姐夫說了會兒話。兩口子正懶坐在雙人沙發上看電視。姐姐的腰身越發地粗壯了，兩個膨脹的Ru房與奶牛好有一比，她斜倚在乾瘦的姐夫身上，嘴裡大口地吃著水果。姐夫的手搭在姐姐的胸前，目中無人地說著肉麻的情話。金兆楓自覺沒趣兒，早早撤了。

十幾天前，為了方便起見，金兆楓給自己的屋裡裝上了電話分機。

約摸十一點的時候，GunsN’Roses（槍炮玫瑰樂隊）喧囂的搖滾樂聲被急促的電話鈴打斷了。他一把抓起話筒。

（）

電話那端充滿了熱情和興奮。“嗨，哥們兒，我陳博然。我跟柳文萱上雲南度假去了，剛到北京，正準備回老窩兒呢。你要沒事兒，我呆會兒給你打電話，你找我們倆去吧，正好兒跟我老伴兒也見見面兒，聊聊。”

因為工作原因，怕影響到父母的休息，陳博然到外面借了房子單過。他與柳文萱戀愛不久就同居了，——同事嘛，戀愛以前就互相瞭解了。當導遊的都是夜貓子，有活兒的時候死幹，沒活兒的時候死睡死玩兒，他們的工作和生活都極無規律，晝夜顛倒是家常便飯。當時，夜間出入酒吧迪廳等休閒娛樂場所的人，很多都是導遊。

“成。”金兆楓應承下來。

不到一個鐘頭，電話又響了。

“兆楓，我到家了，趕緊來吧。我們家假日本人給咱們做日餐呢，特香。”

到了陳博然的住處，看見餐桌上擺著簡易的日餐和一大堆五星聽啤。

“噯，天然，挺好的吧？”金兆楓看見老朋友，高興地說。

“挺好的，就是太忙了，跟驢似的。”陳博然說。他指著剛從廚房裡聞風而出的姑娘介紹道：“柳文萱，我媳。”也許是當導遊把嘴給累壞了，說話挺省事兒的。

這是金兆楓第一次看見柳文萱。姑娘身材健朗幹練，眉宇間透著男孩子的爽氣。

“你好，金先生，初次見面，請多多關照。我常聽天然說起你。”姑娘用圍裙擦著手，微微地彎下腰說。

“你好。深夜討擾，務請多多海涵啊。”金兆楓謙和地說。

“酸不酸呀你們，全喝假醋了吧？就這一次啊！下次見著就算是熟人兒了。趕緊坐下，想吃想喝隨便。我的肚子直罵我呢。”陳博然刻意地拉近著關係。“自助啊，沒人兒伺候。”

三人坐在餐桌旁。小男女看樣子真是餓過縮（過縮；北京俚語，意為過度。）了，顧不得謙讓，把所有的愛和恨都傾注在了食物上。兩雙筷子在餐桌和大嘴之間頻繁快速地往來穿梭著，滿來空去，煞是好看。

金兆楓開啟一聽啤酒，邊喝邊看著一對小男女饕餮的樣子。他的腦海開始了神遊。

人到底還是動物，總會在不經意間顯現出殘存的野獸嘴臉。生理肌理正常的時候還表現不出異樣，一旦處於生命的邊緣時，便會展現出原始的本能。人會奪食，人會拼命，人會殺人放火，人會賣妻鬻女易子而食，人會放下自尊和顏面去做任何事情。在人的意識裡，生存是第一位的——有的人空虛地活著，有的人為了信仰活著，有的人為了牽掛活著，倘能生存，其他因素均可捨去不計，所以會有懦夫，會有叛徒走狗，會有比狗還卑微可憐的乞丐，會有把蔭道當作蔭莖解放器的娼妓。當然，也有勇士烈士莽夫野徒。勇士烈士之所以不怕死，是因為在他們的思想裡有一種被主動或被動誇張誇大的精神訊號，以前叫作盡孝盡忠天下為公，現在叫作為某個目標而奮鬥，叫犧牲或獻身。之所以叫作犧牲或獻身，就是因為為此而死的人真的就像宗教祭祀的供

《風流草民京城爺們兒的食色性也》 第28部分（第1/4頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。