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你自己也許無法“買通”通往曲棍球甲A聯賽的道路，但你的父母能做到，你的祖父能做到，或者你的家族能做到，即使你生活在加拿大最北邊省份最偏遠的一個角落，都有可能“買通”這條道路。假如你具備曲棍球運動的潛質，散佈各地的曲棍球球探就肯定能發現你；假如你有志於投身這項運動，這種聯賽模式也一定會回報你。球員的成功取決於其個人的價值——對球員的相關評價自然就相當重要，但對球員的評價最終還是取決於他的成績和能力——而不是他人的成績和其他無關的依據。

異類　第一章　馬太效應（2）

事實果真如此嗎？

2。

這是一本談論那些與眾不同之人的書，這些與眾不同的男人或者女人，他們的成就超越了常人。在每章的前面部分，我會給大家介紹形形色色的天才：商業大亨、搖滾歌星和計算機駭客；我們將向您揭開著名律師成功的秘訣，如何從糟糕的飛行員中甄別出佼佼者，並且向您解釋為什麼亞洲人在數學方面能取得卓越的成績。然後進一步審視我們身邊的那些卓越者——他們嫻熟的技術、過人的才幹和充沛的幹勁是怎麼來的？——我最終得出的結論簡單明瞭：我們以前對成功的理解常陷入誤區。

我們過去對成功者的關注都是些什麼？我們總是想知道他們是怎樣的一個人——他們是什麼個性，他們的才智如何，他們的生活方式怎樣，或者他們是否擁有什麼天賦。我們認為他們之所以能成為頂尖高手，完全是因為他們的個人稟賦。

每年都會出版一些億萬富翁、企業家、搖滾歌星等社會名人的自傳。自傳裡面主人翁的故事彼此相似：在合適的時間合適的地點誕生了我們的英雄，他磨練自己的美德，發揮自己的天賦，他不斷奮鬥，最終取得了成功。《聖經》裡面的約瑟夫，他被自己的兄弟出賣，成為奴隸，最後卻憑藉自己的聰明才智成為埃及法老不可或缺的臂膀，權力顯赫一時。在19世紀的作家霍雷肖？阿爾傑（Horatio　Alger）的著名小說裡，一名出生於紐約貧民區的年輕小夥子，憑藉自己的勇氣獲得了鉅額財富。傑布？布什（Jeb　Bush），其祖父是華爾街大銀行家、美國參議員，父親是美國總統老布什，兄弟是美國總統小布什，但在談到這些身份對他經商的影響時，傑布？布什卻說：“我覺得這些都是不利因素”；在競選佛羅里達州州長的時候，傑布？布什一再聲稱自己是“白手起家者”。當我們考量成功時，總有一本尺子植根於我們內心，這把尺子一味強調成功人士個人的努力，很少有人對這種觀點提出質疑。

“昂起你們的頭！”多年以前，羅伯特？溫思羅普（Robert　Winthrop）在為美國獨立的大英雄本傑明？富蘭克林（Benjamin　Franklin）的雕像揭幕的時候向聽眾們說：“仔細看看一個人是怎樣白手起家的：他沒有顯赫的身世，也沒別人的什麼資助；在不向所有人開放的早期教育中，他沒有任何的優勢——而現在，教育向你們所有人敞開懷抱；在他早期的僱員生活中，他幾乎就是生活在商行中的僕人，但是，在世的時候，他能夠在眾王（Kings）1面前站立，死後，他的名字被世人永遠牢記。”

我希望您讀過《卓爾不群》之後能夠明白，這種解釋個人成功的觀點並不準確。人們並非真的一無所有。從出生開始，我們就擁有一定的稟賦和資助。能在眾王面前站立的人，好像完全憑藉他自己的能力，事實上，總有潛在的優勢、非凡的機遇和文化傳統令他們獲益，使得他們更努力的學習或者工作，使得他們的世界與眾不同。我們成長的年代和成長的地域各異。我們生長的文化氛圍和祖先們遺留下來的東西對我們取得成就的影響難以想象。僅僅問那些成功人士都是怎樣的一個人是不夠的，換而言之，我們只有知道他們來自何處，才能真正揭示為什麼有的人沒有獲得成功，而有的人卻成功了。

生物學家經常講生物體的“環境適應學”：森林裡長得最高的一棵橡樹，之所以能夠長得最高，不僅僅因為長成這棵橡樹的種子最堅硬；還因為沒有別的樹木遮蔽它的陽光，因為樹木周圍的土壤肥沃而深厚，當這棵樹還是幼苗的時候，沒有野兔咬啃它的樹皮，也沒有伐木工人在這棵樹木還沒長成參天大樹的時候來砍伐。我們知道所有的成功人士都來自一粒堅硬的種子，但我們是否知道照耀他的陽光，知道他們植根的土壤，知道他們能夠幸運地躲避野兔或者伐木工人的遭遇？這不是一本專注於一棵大樹的書籍，這是一本放眼整片森

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