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我十幾歲時又做了這個夢，夢見我進入一個無度王國，那條峽谷又出現了。這回峽谷更窄更深，但卻很快延伸進沙漠。我找不到穿越沙漠的路。前方的群峰氣勢洶洶，向我發威，我幾乎是在體驗夢魘。我猜想，要抵達那片山峰，就必須要穿越這片沙漠。我確信這沙漠是不可穿越的。如果穿越不了，這地方就一定是個錯覺。擔憂變成了恐懼，天地頓時一片漆黑。這是在警告我立即離開。這一次，我沒有哭，而是立即折回。不久，我便醒了，發現自己躺在康涅狄格州家中昏黑的臥室裡。窗外的草坪沐浴在一輪明月下，秋葉散落在地上。

第三次做這個夢時，我正讀大學。那條峽谷再次出現，這次是漂浮在一片霧海中。在凸出的亞硫酸鹽岩石裂縫處生長著茂密的植物。剛下過雨，雨水洗去塵埃，大地萬物復甦。雷聲在某處迴響，漸漸地銷聲匿跡。風吹過來，掀動著我的衣襟。塵埃四起，又紛紛落定。高原斷裂，形成了峽谷。雨水凍結，演變成雪。寒風呼嘯，夾雜著冰雪，飛向四面八方。頃刻之間，沙漠被厚厚的積雪所覆蓋。懸崖峭壁俯瞰著白雪皚皚的沙漠，上面也蓋上了厚厚的積雪。很快，所有這一切開始緩緩漂流。

我明白要封路了，於是迅速離開。只有一條離開的路，一條狹窄的石子路。這不難辨別，因為只有那條路是光禿禿的。入口即是出路，別無他選。我深知，如果不快點兒離開，就會被雪封住。因為害怕，我離開了這個地方。醒來發現自己躺在學生宿舍裡。窗外，校園的草坪上到處散落著空啤酒罐。草坪沐浴在藍色的秋月裡，泛著露珠的光澤。此時，已是清晨。我深深地吸了幾口氣才徹底醒來。

最後一次做這個夢時，我正在做律師，為香港一家知名的國際律師事務所工作。職業生涯的興奮變成了難以擺脫的壓力。除了在普吉島度假之外，好像就沒有任何出口。即使度假，照樣遇上想躲避的客戶。律師事務所內合夥人之間的明爭暗鬥讓聯合國都相形見絀。我更頻繁地乘坐飛機，而不是公交車。我不再有時間餵養自己的狗。

幾乎每晚我都要出席雞尾酒會，進行應酬。每天我都通宵達旦地工作，為客戶擬訂合同書，以便能擠出點兒時間去健身中心鍛鍊，然後再回到辦公室。我通常都是在辦公室過夜。漸漸地我開始失去鍛鍊的時間，整夜地在電腦前起草檔案，直到凌晨時分趴在案頭睡去。就在這樣的一個夜晚，我舊夢重現，再次見到了峽谷、沙漠和群峰。

這回，峽谷發出地獄般的怒吼。我跌進沙漠，落在一座沙丘上。大風颳起，我被沙子蒙蓋。我擦了擦眼睛，向周圍望去，沙漠向四周延伸，滿目動物屍骨。骨架上掛著小撮皮毛，粘著風乾的血肉，顯然是黑烏鴉美餐後的殘渣。看上去像是成年牛的顱骨被摞在岩石上。烏鴉撕扯著顱骨上的肉。太陽分明是一隻柑橘，天空湛藍，色澤鮮豔如同綠松石。此刻，沙漠延伸進一片片水窪、湖泊，但其水質含鹼度太濃，有毒，因此不能穿越。沙漠遠處是群山。山也不能翻越，因為山口已被冰雪封死。群山的那邊又是沙漠。在那片沙漠上會有什麼，我不得而知。只是這次夢醒前，有一件事是確定的，那就是我必須去一趟。

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經文

“如果你想去香巴拉，就要經歷無數險境。妖魔將會攔路堵截，途中你會遭受傷害……許多人企圖成為絆腳石……如果無數遍地誦經，憑藉意志力，你會戰勝這一切。”

——《香巴拉經文》

扎什倫布寺坐落在西藏中西部城市日喀則。在這裡，風吹過漫長曲折鋪滿石頭的廊道，在午後的灼熱中留下絲絲涼爽。在西藏中西部，一天中的這個時候，人很容易感覺興奮。金色的光線變成了剃鬚刀，在喜瑪拉雅高原上劃過。隨著傍晚日漸西沉，剃鬚刀越發鋒利。

這是一天中躲避烈日的最好時間。在厚厚土牆間的陰涼處，一名喇嘛進入了長廊。風掀動著他的長袍，他裹緊了身上的袍子抵禦寒氣。長廊很暗，通往陰涼的地方。那裡牆面上碼滿了黑色木質印刷版，讓人眼前一亮。這些印刷版碼放得非常緊湊，就連老鼠也很難出入這木版迷宮。

這些木質印刷版是用來印刷經文（西藏經書）的。經文內容要比禱文豐富得多，既講述過去也預示未來。經文對修行者提供指導。如果你在字裡行間細細品味，便會得到暗示，比如下一步該去哪裡。

經文都是手工印製，這不是因為藏人沒有數字化的排版印刷系統，也不是因為跨國軟體公司還沒有滲入西藏高原。相信我，這些

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