第11部分 (第1/4頁)

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寫下了四句歌道：

妙法從來淨六根；　善緣終可化元真；

觀得空色都無覺；　音若能聞總去尋。

當時；妙莊王因寶德後昇天內心十分悲傷，就再也沒有心情去問樓那富律的事，過了幾天，妙莊王忽然想起樓那富律留下的那首歌偈，取來讀之再四，終覺得有些玄妙莫測。再看那四句歌卻是並行橫寫的，無意之間，忽悟到那詩歌竟是句藏頭隱語：那第一第二兩句頭上；明明嵌著三公主的芳名“妙善”二字，但那三四兩句的頭上卻是“觀音”二字，卻又得不到一個恰當的解釋。他左思右想；想那“觀”是用眼的，而那　“音”；只可用耳去聽，眼睛是看不見的，這二字如何連用一起呢？妙莊王雖對於這四句偈語感到茫然，但心中卻知道樓那富律這人非同尋常，即然他能如神龍般的破空而去；決不是等閒之輩。

有一天，妙善公主她躺在床上，正在似睡非睡、蒙嚨之間，忽覺滿屋裡大放異彩，光明之中竟顯現出佛祖莊嚴寶像丈六金身，頂上舍利放光，腳下蓮花遮地。妙善公主一見便倒身下拜，口唸佛號請求佛祖指點迷津。佛祖笑道：

“爾塵劫未消，苦難未受，修真未成；如何便能成仙得道？但汝只要能堅心耐苦修持下去，心境自然會逐漸明澈；等你到了明如鏡淨如水之時，一切便都能了悟了”

妙善又問自身成道的日期；佛祖道：

“早哩！早哩！汝只須記得　‘須彌山下白蓮花；香山送來白玉瓶’；那才是你成道之時，切記切記！我佛去也！”

妙善公主聽罷這幾句話，就覺得眼前金光突然收斂，自己依舊濛濛嚨嚨的睡在床上，原來是南柯一夢。

妙善公主醒來以後；心裡卻以為剛才的佛祖顯化，是我佛特來點化自己來的，從而修行成佛的信心更加堅決。再往復尋思那迦葉到須彌山尋取白蓮花一事，更是喜出望外。以前分明聽父親說過，樓那富律曾經指出此物可以醫好額上瘢痕，所以就委派迦葉前往須彌山探訪，果不其然那裡是實有此珍品，佛祖今番又如此說法，看來這朵白蓮花，確是與自己命運有很深切的緣法，我如若想超凡入聖，勢必非得尋覓到這朵寶物不可；否則便不能成功。

妙莊王因為膝下無子，便對妙善公主的婚姻大事格外關注。如今妙善年已長成，寶德後的喪服又已滿期，所以對她的婚事就想趕早辦理。他一方面示意內閣大臣，叫他們留意為三公主物色好駙馬人選，一方面向女兒說明婚姻大事的人倫天性。不料；妙善公主剛一聽到他給她議婚的話頭，竟一口回絕了父王，說是她早已在佛祖面前發下了宏願願捨身佛門，終身修道，拯拔苦厄，決不嫁人。若然違背了信誓，情願永墮泥犁，萬劫不復。她這一番話，把個妙莊王氣得一佛出世，二佛涅磐，白瞪著眼，半晌說不出話來。

（下接第十九回　志高遠感動父王　析虎食解悟佛門）

第十九回　志高遠感動父王　析虎食解悟佛門

第十九回　志高遠感動父王　析虎食解悟佛門

隔了好一會，妙莊王才順過這口氣來；便想；我跟孩子嘔什麼氣？再說；她也都是自己平時嬌慣成這個樣子的。於是就向妙善公主好言開導道：

“三丫頭；你不要執迷不悟，你不想一想；這世上的人哪一個沒室家之好，琴瑟之歡？豈有放著現成的榮華富貴不去享受，反而去修那虛無漂渺的‘道’和極為貧窮的佛？你現在只不過是一時受佛經的蒙惑，閉塞了本性所至；終究是免不了要後悔的，還是聽我的話為好；招個疼你愛你的駙馬；過那無憂無慮的日子；好不好？”

妙善說道：

“孩兒立志已決，一定要修行到底，一則報父母生育之恩，替父王和已故的母后積些功德，將來好同成正果；二來孩兒自己已發過嚴誓，千刀萬剮，一切都憑處置，只有嫁人卻萬萬不依！”

妙莊王聽了大怒；便將妙善公主貶入御花園充當澆花鋤草的雜役，與那宮中的雜作宮女一般待遇；倘有過失則另行處罰，非叫她悔悟認錯回心轉意不可！

這道旨意下來，大家都大吃一驚，但妙善公主卻處之坦然。清晨；天不亮就起床，凡是那汲水澆花掃地洗衣等事，無一件不是親自去勞作；一天到晚忙個不停。

那一天恰逢妙莊王的生日，妙善公主記得；便早起入宮去給父王祝壽，妙莊王見她蓬頭垢面粗衣布履，舉動之間竟像個出家的尼僧，到底是自己親生的女兒，內心好生不自在；及至看了她憔悴的神情，心中更有些不忍；當下便向她問道：

“兒呀！你經受了這

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