第16章 金剛禪獅子吼 (第1/2頁)

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“皈依佛，皈依僧，皈依法……”

沈墨注意到了前三句話，佛法僧是為三寶，這三寶和衍空所說的三寶有什麼聯絡呢？

那聲音還在沈墨腦海裡迴盪，想要拉扯他的魂魄。

“聒噪。”

沈墨吐出兩個字。

這兩個字是運起了金剛禪獅子吼，乃是沈墨採藥一年以來，將獅子吼再次昇華。

佛門中人不乏有人修煉獅子吼神功，但能使出這種金剛禪獅子吼內功的自是寥寥可數。

施展此法，不但要有強大的真炁，還得肉身氣血旺盛，遠勝過龍虎獅象等兇惡的猛獸，才能支撐金剛禪獅子吼的施展。

佛門中自來能施展此法者，往往已然有了修煉金剛不壞神功的基礎。

佛塔封閉，兩字在佛塔中迴音不絕。

竟加大了金剛禪獅子吼的威力。

那邪異的皈依聲音，硬生生被兩字壓了下去。

而佛門中金剛禪獅子吼本有降魔之能，對於此般邪祟，確然有剋制的效果。

沈墨能修煉出金剛禪獅子吼，說來也離不開圓意當初誦唸的經文，使他對佛法有了深刻的感悟，後來大死七日，無意中合了佛法中參透生死的要義，是以修煉獅子吼這等佛門內功，簡直是水到渠成。

其實即使真正的高僧大德，又有幾個能似沈墨這般不僅兩世為人，還在此生死而復生一次，正合輪迴生死的奧義。

是以，沈墨其實是比圓意更有修佛的條件。

可佛法是以求內心圓滿的正覺為主要目的，而沈墨追求的是駐世長生、肉身不朽。

兩者所求不同，自然佛法不會成為沈墨求證長生的主要道路。

只是可以取其精華，納為己用。

其實世間任何主流的學派、宗教，都會吸收百家之長。

僅困守一家之言，終究要被歷史淘汰。

旁邊的圓心被沈墨金剛禪獅子吼的威能震暈過去。

沈墨方才往上走，看到了驚人的一幕。

一個僧人的手腳正被塞進一件僧袍裡，僅留著一顆頭顱在外面掙扎，而僧袍的主人，居然是地牢祭壇裡的老和尚。

它出來了？

不。

沈墨注意到僧袍是灰色的，材質赫然是湧進佛塔的灰霧。

“老和尚”將身上露出的手腳、頭顱塞進僧袍裡，整個人隨即膨脹一圈。

它的注意力完全落在沈墨身上。

沈墨注意到它嘴角勾勒的笑容，與他從佛像沙化後撿到的那個符號一般無二。

沈墨心中一動，手指一撥。

嗡嗡的聲音擴散開，灰衣的“老和尚”猛地大叫一聲躥出去，地上留下七八副骨架。

說不出恐怖悚然。

而驅走“它”的沈墨，落在劫後餘生的眾僧眼中，愈發高深莫測。

沈墨心裡有了答案，看來這個半塊逆形卍字元，正是破解白骨祭壇隱秘的關鍵。

“沈墨，你果然沒事。”圓意開口，神色頗有悲痛，剛才那怪異的和尚正是摩訶寺住持的相貌，害了不少僧人，圓意很難接受這件事。

“多謝施主相救。”衍空竟斷了半隻手臂，逢此大變，他依舊冷厲著一張臉，讓人看不出他內心的想法。

沈墨先向圓意看了一眼，又對衍空說道：“現在可以說說，剛才到底是怎麼一回事嗎？”

衍空合十，“本就是要說給施主聽的。適才施主施展的當是金剛禪獅子吼吧。”

“不錯。”沈墨沒有否認。

其實佛門的武功、神通多是從佛法中來，反倒是沒有特別具體的修練內容，多是自悟自證。

所以這金剛禪獅子吼，沈墨得其意即可修煉施展。

衍空嘆息，“看來是天意，施主若不是修煉出金剛禪獅子吼，可見有緣，這場摩訶寺引發的劫難，怕是得施主來解開。”

沈墨不置可否，“大師莫要打啞謎，我事先說好，真遇到麻煩，我頂多帶他走，其餘人的死活，跟我可沒關係。”

他指了指圓意。

圓意搖頭，“沈墨，你不用管我。我是不會拋棄大家不管的，你也不用對我愧疚，你已經救過我兩次。”

他不願意以朋友之情牽連沈墨，因為他當沈墨是真正的朋友。

每個人都有自己的路，而圓意選擇與摩訶寺共存亡。

衍空道：“若貧僧有本事，即使身入地獄，也不敢請施主去冒險。而且此

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