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其他部門辦事效率低，態度差，他們確實不對，那你想怎麼樣？把他們都開掉？你去做就會更好些？還不是跟他們一樣？他們不也是和你一樣的想法？指責對方會讓事情朝著好的方向發展嗎？不會。一起吃吃飯，聊聊天，多溝通，問題不就解決了？省下時間力氣，乾點正經事不好？現在流行“質疑”，一群人每天沒事不是質疑這個就是質疑那個，從一定的角度上來說，是有積極意義的，推動了社會的進步。但是在自己單位裡沒事質疑這個質疑那個，就有點站著說話不腰疼了，難道別人都是來幹活的，你是來監工的？

一旦爭論起來，八竿子打不著的事情都拉出來說，從盤古開天一直扯到中俄石油管線，大家忙著爭論，就把正經事情給忘了，最後為什麼爭的都忘了，只記得對面那廝是個畜生。當生日的蠟燭又多了一根，回首自己這一年的成績，只得又嘆出一口陳年老氣，“生不逢時啊！”您老到底要生在什麼時候呢？

通往成功的道路本來就不好走，在這種事情上較真只能讓自己障礙更多，人要學會和環境妥協，學會通融，學會和別人好好相處。中國有句話叫做“花花轎子人抬人”，意思是說，一個人要成功，靠的是和別人互相抬舉，而不是互相拆臺。如果你的存在，讓別人的存在更有意義更快樂，那麼別人自然都會來抬舉你，如果你的存在讓別人活不下去，或者活得難受，自然有人來踩你。

中國人覺得關羽是講義氣講原則的，可是當初他跟著大哥劉備去打曹操，劉備跑了，他帶著大嫂被曹操包圍了，他說“降漢不降曹”，這就是妥協。後來也沒人說他做錯了，得了赤兔馬，封了漢壽亭侯，過五關斬六將好不威風。再後來他老糊塗了，開始認死理了，人家孫權好心好意來拍馬屁，要跟他結親家，他說　“虎女焉肯嫁犬子！”結果倒黴了，走了麥城。

宋太祖趙匡胤那時候有個人叫李漢超任關南巡檢使，負責邊防，契丹不敢來犯。但這人是個武夫，做事情不講究法度。老百姓就告他，說他借錢不還，還強娶民女。看到這裡，先等一下，列位，要是您是趙匡胤，或者您公司裡出了這樣的人，您怎麼辦？

咱們看看趙匡胤怎麼辦，他親自接見了那些人，請他們吃了飯，聽他們說完，然後問他們：“李漢超去了以後，契丹人還有沒有來搶過東西？”眾人答曰：“沒有。”“如果契丹來了，你們的田地婦女還能保全嗎？現在李漢超拿的和契丹人搶的哪個多些？”眾人不語，趙匡胤又問：“你們的女兒，所嫁何人啊？”老百姓據實以告。趙匡胤一看說“都是些村夫嗎，難道你們不想給你們的女兒謀求好一些的前程嗎？漢超是我的重臣，他一定不會虧待你們的女兒的，嫁給他總比嫁給村夫好吧？”老百姓一聽也對，心平氣和地回去了。然後他叫人告訴李漢超，“你要是缺錢，怎麼不告訴我，我還能不給你嗎？”又拿了幾百兩銀子給他，說：　“你自己去還他們，他們會感激你的。”

既讓李漢超知道錯了，又讓他死心賣命，老百姓也沒意見了，這處理的手段，很高明。要是換了朱元璋，一定把李漢超下了大獄，搞不好還要剝皮萱草。到時候契丹打來了，誰去守邊？朝廷不還是要花銀子花人命？老百姓不還是要被人搶東西搶女兒？這樣就高明瞭嗎？

這個社會和神話故事裡的社會不一樣了，和堯舜禹湯的社會不一樣了，不是伊甸園，不是烏托邦，沒有那種“從此快樂地生活下去”的生活，每個人都面臨不那麼完美的環境，雖然很叫人難過，可是沒辦法，高貴和聖潔是如此的珍稀，也許是叫伊甸園裡那條蛇騙去了吧。既然改變不了環境，只好改變自己。我想以前或許是有人認同夸父精神的，至少他追求了他想要追求的，誰也不知道他是不是快樂。但是，我們和他不同，我們只是個普通人，不能像他那麼不管不顧。

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第五章 成功需要成功的態度（1）

孫悟空是中國家喻戶曉的人物，幾乎人人認得這潑猴，每次看西遊記，那生動的文字都讓我覺得這隻猴子要從紙裡蹦出來，中國神話之中很少有如此個性鮮活的人物。腦子裡總是不能抹掉那別人叫他一聲潑猴，老孫卻把脖子一梗下巴

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