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�仁構�竦匙呦蟣就粱�Ｔ誒畹腔允貝���竦車墓�缺就粱�湮�叭ブ洩��被頡岸撈ā保��鵓哂兄洩�騁灰饈隊敕礎�###”的部分國民黨精英對中國國民黨前途與臺灣前途的憂患而出走，最終導致國民黨的分裂。問題在於，若不進行某種程度的本土化，國民黨很難與民進黨抗爭，很難爭取以本省人為主體的本土群眾的支援；若過度的本土化，便是“去中國化”，逐漸變為分裂或獨立；若明顯的推動中國化或兩岸統一，就會引起民進黨的強烈攻擊與本土勢力的反彈，從而使國民黨在這一敏感問題上找不到著力點，左右為難。

這一問題已成為國民黨面臨的兩難選擇。在現實面前，國民黨的進一步本土化不可避免，“紮根本土”成為國民黨進行改造東山再起的五大方向之一。但又要與本土意識強烈的民進黨區別開來，以爭取客家人、外省人與本省人的廣泛支援、避免民進黨的本省人政黨格局，就必須維護“中國國民黨”的名義，正確處理本土化與“去中國化”問題。“中國國民黨”具有重要的象徵意義，具有根深蒂固的“中國情結”，在一定程度上折射出它與祖國（中國）的不尋常關係。這也是“中國國民黨”不能改為“臺灣國民黨”的最重要原因所在。

然而，在民進黨與李登輝激發的島內民粹主義盛行情況下，國民黨要在本土化與“去中國化”之間找一個平衡點並非易事。但國民黨沒有別的選擇，只能在此一問題上找到可行的路線與策略。國民黨已經充分認識到這一點，連戰在國民黨第十五屆臨時代表大會上表示，“所謂的本土化，更不是去中國化，而是重視臺灣當前發展所面臨的問題，優先思考我們2300萬人同舟一命的共同利益”，即提出“臺灣優先，基層為本”的主張。於是國民黨與民進黨都在爭取走一條“中間路線”。不過，民進黨還是最終揚棄了所謂的“新中間路線”，繼續推動以###為目標的極右路線。國民黨似乎已找到屬於自己的“中間路線”，即將本土化與認同中國（“九二共識”）融為一體的中間路線。國民黨黨報《中央日報》在2002年8月19日一篇“兩條路線的選擇”中闡述了國民黨的路線，“國民黨的本土化，包括：臺灣民眾的利益為優先，以及民主的價值至上；凡居住在這塊土地上的人，都是熱愛這塊土地的子民，誰也沒有資格因統獨立場而懷疑他人的認同；本土化不是惟我獨尊，而是要汲取全球化的養分來發展我們自己的文化特色，利用全球化的力量來擴張我們的經濟實力。在這樣本土化路線之下，國民黨主張兩岸之間在‘九二共識’的平臺之上，彼此仍攜手合作，共同創造兩岸之間的和平與繁榮。”但在民粹主義盛行下的臺灣，如何落實或推動這一路線，仍是國民黨面臨的重要挑戰。

受各界質疑的“3·19槍擊案”改變了2004年臺灣大選結果國民黨的這種定位，雖獲得部分中產階級或知識分子的肯定，但未能獲得更多民眾的認同與支援，還是在2004年臺灣領導人選舉中失敗，國民黨不得不繼續檢討自己的定位與政治路線。

這次大選之後，國民黨成立了由副主席蕭萬長負責的“論述小組”，並經過半年多時間的研究，於2004年8月提出國民黨的政策新論述，並經中常委會議討論，形成“民主、和平、新臺灣——我們現階段的基本論述”，提出國民黨有關“國家認同”、兩岸關係、憲政體制、民主自由、經濟發展、人民福祉、族群問題的七大主張。在最為關鍵的“國家認同”問題上提出：“中華民國自1912年以來就是一個主權獨立自主的國家，也許在有效管轄區迭有變更，在國際政治上屢遭挫折，但是仍不減損其為獨立國家的事實。在目前國際政治環境下，中華民國是臺灣人民利益的最大公約數，我們絕不接受喪失自主性的一國兩制，也堅決反對執政黨恣意變更國號，讓人民陷於戰爭邊緣。今天的中華民國已經和臺灣合為一體，中華民國就是臺灣民主、和平的最大保證。”

然而，這一新論述曾在黨內有很大爭議，也是黨內不同勢力相互妥協的產物。黨內不僅一直存在將“中國國民黨”改為“臺灣國民黨”的聲音與主張，而且在對“臺灣”、“中華民國”的定位與認同上也有很大差異。該論述小組曾提出“中華民國就是臺灣”這一與民進黨基本相同的敏感主張，在黨內引起極大爭議，最後黨主席連戰將其改為“中華民國是臺灣民主、和平的最大保證”，才得以定案。

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尋找失去的方向（2）

在敏感的族群問題上，新論述指出，國民黨執政時期，本土化早已是既定政策，本省

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