第二章 （4） (第1/2頁)

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蘇禎一手拿起一塊，細細打量。左手的白石，是五叔父贈予的普賢白玉，純白無暇，隱有流光，一看便知是奇珍異寶。右手的黑石，便是她從玄光崖底撿來的那塊“奇石”，此時早沒了當初那時隱時現的七彩寶光，烏突突間偶然反射著周圍的光線。如此一看，分明就是塊黑晶石。幸而有小思的巧手精心編制的金線絡子襯著，還有些別樣的好看。蘇禎把白玉遞給舒桐道：“把我那個玫紅色的荷包拿來裝它。”說著，將黑石的絡子線圈捋了捋，掛在脖子上，又放入衣襟，將黑石貼身藏了。

等舒桐將裝有白玉的玫紅荷包系在蘇禎腰間時，窗外一陣隱有仙樂相隨的仙風拂來，鎏華仙子已經翩然而至了。

尚清山的早晚課歷來嚴格，早課論法，晚課打坐。論法的往往是二位仙尊和第一代弟子，也偶有頗有建樹的優秀弟子獲得論法資格。每個人論法有不同的方式。二位仙尊所論的往往高深精妙之極，而其他弟子所論或有道法自然、或有大道玄妙、或有四域歷史、或有修行心得，各不相同。

蘇禎乍來，除了拜師時初見的幾位新弟子外，對尚清山的一眾弟子們一概不知。鎏華仙子便一路上給蘇禎簡單介紹了幾位有名望的弟子，比如今日論法的這位便是其中一位。

今日論法的乃是摯尚仙尊的八弟子承淮仙君。此位承淮仙君蘇禎在拜師大會那天倒是見過，只知見到一位極有風華傲骨的美男子，並不知是何人何背景。據鎏華講，此仙君乃東海龍王第十六子。自千年前仙魔大戰一役，東海龍王曾在魔陀手中逃過一劫，從此元氣大傷、居於東海休養不出，九百多年前生了此幼子，天生體質孱弱。東海龍王怕他在眾兄弟中受欺負，便將他送來尚清山，拜了摯尚仙尊為師，專修道法。此承淮仙君因為原身為真龍，仙法高深，倒是不必再如何修習。這九百年在尚清山，承淮仙君便潛心修習道法和陣法，於道法上的了悟僅次於自己的師父摯尚仙尊，而對陣法的造詣更是尚清山首屈一指的。據說下晌課的陣法課，他也偶爾會親自講授。雖然陣法課不如法術課那麼熱門，但是但凡承淮仙君親授的課全都座無虛席、場場爆滿。由此可見，這位承淮仙君在尚清山真乃炙手可熱的一流人物。

如今，承淮仙君正盤腿坐於廣場正中，身旁的矮几上一盞清茶熱氣騰騰，隨著茶香幽然，承淮仙君的聲音也悠然而至：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”（老子《道德經》）正是老子道德經中的第二十五章。

不得不說，真仙后裔外貌都長得不錯。據說承淮仙君原本便生得清秀，是東海龍王十六個兒子中最好看的一個。經了這九百年的修行，如今越發仙姿超然，昨日，仙君同樣著一身灰色弟子服，束了髮髻，在一眾弟子中只覺清俊得很。而今日，仙君任由一頭青發自然垂下，散落在他月白色的長袍之上，有髮絲隨山間的清風搖擺飛舞。竟有一種媚態的美感。蘇禎盤腿坐在蒲團上，一時盯著承淮仙君發呆。本來她昨晚睡得晚，今早又被早早拖起來洗漱，此時腦中一片漿糊。聽著這天書般的講經論道，更是漸漸不知事了。

這尚清峰的仙風靈氣果然充沛，蘇禎只覺得自己被這些仙氣包圍著，如同在雲朵中沉沉浮浮，夢中的蘇禎已經成了神仙，長袖揮舞間不知有多美。正雲遊四方間，忽然一滴茶香清雅的水珠，“啪”擊中她的眉心。蘇禎霍然睜開雙眼，才發覺自己竟然不知何時睡得深沉，整個仰倒在蒲團上，四肢伸展，成大字型。“哄~”周圍一陣笑聲。

原來，承淮正講到精彩處，情緒也有些振奮，一瞥四周，卻發現蘇禎早已睡著了。本來，蘇禎是摯清仙尊的四弟子，也是自己的師妹，他本不欲理會，可是漸漸地，他發現這小孩竟然恬不知恥地直接躺在蒲團上，甚至打起了呼嚕。蘇禎周圍有幾個弟子已經按耐不住，偷笑起來。承淮仙君因為出身高貴，還從未有人在他面前失禮過。於是，他便抬手端起茶盞淺酌一口，小指輕挑，便有一滴茶珠直飛而出，正中蘇禎的眉心。

蘇禎聽見周圍人鬨笑，尷尬地爬起身來，端端正正坐好，偷眼看向遠遠廣場中間仍一派悠然的承淮仙君正放下茶盞，講經的聲音如之前般既清爽又明快：“……一是無，二是有。一生二，二歸一。一生二歸交合而生的三即是德，亦即自然。一是陽，二是陰。陽授陰，陰受陽。陽授陰受交合而生的旋轉就即是德能，亦即自然……”

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