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第25部分 (第1/4頁)

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非能然,先從財上佈施。世人以衣食為命,故財為最重。吾從而舍之,內以破吾之慳,外以濟人之急;始而勉強,終則泰然,最可以盪滌私情,祛除執吝。”

鄭巨發對這段話領悟很透徹,他把這段話的意思講給我說,“舍財才會換來福報,佛家教人眾多的修行方法裡,佈施是最為重要的,所謂佈施,就是一個舍字,越舍越自在,心不牽掛五欲六塵,身心具都捨去,如果這些做不到,就從財上佈施,世人最看重衣食,財佈施得愈多,你的財富也愈多。財從那裡來的,連你自己都不曉得。法佈施愈多,聰明智慧愈增長。所以不要吝財,不要吝法。吝才,得貧窮的果報。吝法,得愚痴的果報。不肯修無畏佈施得的是病苦、短命的果報。富貴五福都是從佈施得來的,佈施是因。我們要想得好的果報,就要修因;有因才有果。不肯修因妄想得果報,無有是處。”

我說:“你行啊,對禪機參得這麼透,人都說商人勢利,沒想到你卻有著不同常人的菩薩心腸。”

易醫相通

鄭巨發坦誠地說:“哪裡,不瞞兄弟你說,我們幹保健品這行的,暴利,說白了和騙人沒啥兩樣,有時候我賺錢都賺得心裡打鼓,怕不義之財賺多了會得報應,看我坐的車了嗎?桑塔納2000,其實賓士寶馬我也買得起,不敢,還是低調點踏實,所以每年我都要想法捐許多錢出去,要不然這年我過得都不自在。哎,我看了《了凡四訓》,聽了高僧的講義,也算看明白了,錢財多了壓人,心裡犯堵,所以自然不快樂,不快樂自然就短壽,捨得多了自在,心裡輕鬆,所以可以多活幾年。”

他這樣一說,我算是明白了,他施捨錢財,原來是為贖自己的罪過,看來這有錢人也不是好當的,風光無限的背後也有膽戰心驚。

大都市易經學會那幫人都是靠忽悠人起家的,逮著像鄭巨發這樣有錢的主,那還能放得過他,特別是侯仕易那老賊,我看就是個道貌岸然的偽君子,打著易學專家的幌子,沽名釣譽。可惜鄭巨發是鬼迷心竅,把做善事的錢都糟蹋在了這幫尸位素餐的傢伙身上。

我要在年會上出出侯仕易洋相,讓鄭巨發看清這個教授的嘴臉。

我和一位副秘書長住一個房間,他叫藍沙,這名字,有點像海洋生物,不過人長得倒不兇猛,四十來歲,戴高度近視鏡,微胖,笑起來像彌勒佛。他自己開了一間叫作“思正堂”的中醫診所,自古易醫皆一家,但凡老中醫們,只要認真看過《皇帝內經》的,都懂點易經知識,而精通易理的,又都深諳養生之道,我不奇怪他懂易經,奇怪的是他的副秘書長怎麼來的,不是我看他一眼便對他懷有偏見,而是天下巧事多,我在一年前就領教過他的本領。

去年的一天中午,我和阿嬌在燒烤店猛吃了幾十串羊肉串,吃完後阿嬌就說肚子疼,而且疼得額頭冒汗,正好就發現了他的這家“思正堂”。

他的診所面積不大,不像西醫那樣有注射室,觀察室什麼的。除了一溜商場裡淘汰下來的舊玻璃櫃臺,就是櫃檯後面有許多格子的櫥子。診所裡沒有病人,只有他一個坐堂郎中,坐在一張頗有些年頭的三抽桌後面,桌子的一頭摞了很高的書,都是書頁發黃的那種,他給阿嬌號脈的時候,我掃了一眼那些,從書脊可以看出,有《本草綱目》、《千金方》、《黃帝內經》什麼的,而他剛合上的一本書,是一本《易經註譯》——他的書中惟一一本白書頁的書。

號完脈,他給阿嬌開了一副中藥。我表示疑問說:“她可能是剛才吃壞了肚子,吃片阿托品就行了,你開中藥現在也不能喝啊!”

他倒不見怪我質疑他,寬厚地笑說:“肚子痛有多種原因,你說是吃壞了肚子那只是表象,根據她的脈象以及她的面色看,她的腸胃不好,這才是隱藏的病根,我配的中藥就是調理她的腸胃,從根上祛除後患——我這是中藥堂,不售西藥的,西藥都是化學合成的,對人體有很大的副作用,尤其是對人的精氣神有很大的損傷,中醫是以人為本,講究陰陽平衡,藥材也都是吸收天地精華的自然之物,只能補益,不會傷人氣血。”

這倒是我忽略了,病急亂投醫,以為是診所都是中西醫結合的呢。我不想聽他的免費中藥課,只關心阿嬌的狀況,我扶起阿嬌要走。阿嬌站起來,試了一下,說:“咦,嗯,奇怪了,竟然好了呢。”

我讓她又走了兩步,再用手摁了摁腹部,疼痛感果然消失了。我想肯定是她吃肉串太猛,我們又在路上追逐打鬧了幾回合,小腸糾結了,坐了一會,正好給通開了。

沒想到藍大夫來勁了,說:“就

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