21. 清潔 (第1/2頁)

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郭董二人的門派，其實是郭宸的家傳武學，前掌門自然是郭宸的父親，同時也是董忠的師父。如今他的父親退位讓賢，把傳承技藝的擔子交給了郭宸，自己每天在外閒逛，不知道去哪裡浪了。

出師的標準，就是以元氣催動挽霜笛，把一首叫做《淮龍吟》的曲子完整吹一遍。郭宸大包大攬，答應董忠必能拿到挽霜笛，又怕父親不允，便當面將一曲淮龍吟完整吹了一遍。他父親老懷大慰，把掌門信物交予郭宸，享受退休生活去了。

在我昏迷的半個月時間裡，郭宸每天都會吹奏一遍，試圖驅散我體內外來陰氣。

將《淮龍吟》完整吹奏一遍，並不是那麼容易的。在他們門派，這是集本門功夫之大成，修到了最高境界的象徵。

此門之法，分為三易，三息，六者均練成，便能開啟命門，引真陽之火，正式踏入練氣的道路。

三易者，易骨，易筋，易髓。

易骨，就是透過鍛鍊身體，健康飲食，讓自己的體質健康，身體強壯，百病不生。

易筋，就是透過各種招式和器具，錘鍊肌肉和筋骨。使身軀柔韌有力，舉重若輕，使起招式得心應手，揮灑自如。

易髓，就是透過藥補，食補，和吐納之法。排空體內濁氣，疏通奇經八脈和十二正經，使人精神飽滿，氣理通順，身軀潔淨如同嬰兒一般。

窮文富武，這些需要大量的時間和資源。郭家又自命清高，以至於身懷絕藝，卻寂寂無聞。

三息者，調息，胎息和氣息。

調息，就是有意調整自己的呼吸，使其不紊亂。無論在搏鬥，奔跑，還是搬運物品，做體力活的途中，都要有意識的保持呼吸規律，使其形成本能反應。

胎息，就是肺活量鍛鍊到了極強的水平，呼吸悠長而規律，並且平心靜氣，心如止水。以至於能夠在呼吸間感受到五臟的細微變化。如同在母腹中一般。

當身體鍛鍊到了易髓的境界，對呼吸的控制又達到胎息的水平。就如同使人的身體重返嬰兒時期，可以透過有意識的引導，感受並吸納天地間虛無縹緲的元氣能量。那也就是氣息的境界了。

元氣入體後，以特定竅門，刺激命門，就會激發出命門中隱藏的生命潛力，使命門之火點燃。命門者，元氣之根，水火之宅！命門之火燃起，就會壯大心腎的力量，使人體內的離火和坎水滋生，最終達到運轉周天的效果，正式進入練氣士的領域。

“原來是這樣，他們的方法，更加接近藍星傳說中的武俠一脈，只是與練氣士殊途同歸。”我翻看著前掌門編撰的練氣秘籍，心底默默作出評價。

或許是因為從先祖處所繼承的法訣殘缺不全，這一脈漸漸走出了自己的道路。他們不進行黃庭築基，而是用另一種方法由外而內踏入練氣門檻。不過，道門法術神通千千萬萬，若能發展壯大下去，這未必不是一條道路。

純以練氣士的標準衡量，郭董二人的練氣修為其實相當粗淺，但他們表現出來的實力卻與之不符。

“天下隱士，旁門無數，不知道隱藏了多少這樣的偏門功法。”我心中暗想著，又繼續往下翻，卻發現後面只剩下薄薄幾頁還有字，餘者都是空白。

“話說咱們要開宗立派了，這一派應該叫什麼名字？得起好聽點兒。”這時候，我身邊傳來董師父和掌門的交談聲。

“我這是家傳的技法，祖師那一代起就是一對一傳授，還真沒起過什麼花裡胡哨的名字。我姓郭，要不就叫郭門？”

“虧你想得出來，你咋不叫城門呢？郭門不是咱們去朝歌城內時經過的那玩意兒嗎，沒文化的東西。”

“那你說叫啥？”

“我要想得出來還問你？”

我隨口道：“叫羽化門，洞真觀如何？還有這本書可以叫易筋經。”這都是我平常看書時無意中記住的詞語，自己一時都記不清出處在哪。反正羽化，洞真這些都是一些道門很常規的用語，雷同是必然。

董師父和掌門突然把頭轉過來，臉上露出奇怪的神情。

“太——好聽了！哎呀，這員外的女兒就是有文化啊，就這麼決定了！”就這樣，在前掌門不知情的情況下，本門的秘籍被改了名字。

後來在我一再要求下，又改稱《易髓經》。

“對了，你看這個沒多大用，這些只是一個粗略的梳理概括而已。很多東西你沒練上身，就是說得天花亂墜，也不知

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