第二十七章 大漢廚子到此一遊 (第1/2頁)

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俗話說的好，望山跑死馬。

眼瞅著兩座山頭距離不遠，金雕一個急掠，個呼吸便能往返一次，可是，楊川與豹姐一家子卻足足攀爬了三個多時辰，方才抵達半山腰。

在肯特山脈，這種不起眼的石頭山隨處可見，但楊川從登頂的那一刻就察覺——

這座小山，很不簡單！

從風水學的層面來看，這座無名小山的周圍群山環抱，左手一條蜿蜒長河，赫然便是著名的色楞格河；右手高高隆起一座巨峰，便是匈奴人口中的‘狼居胥山’。

用漢人的說法，就是左青龍、右白虎、萬山朝拜的格局，是風水寶地最基本的要求之一。

若將肯特山視作一條沉睡萬載的遠古巨龍，這座小山包，便是其萬千餘脈之中，酷似‘龍口含珠’的一處絕妙所在。

此外，楊川敏銳的察覺到，與周邊那些山峰相比較，這座山上的樹木植被竟分外的茂密，只不過那種參天巨木和盤根錯節的樹根、藤條，竟是一根都不曾看見……

也就是說。

這座毫不起眼的小山，是後來才出現的。

楊川環顧四野，挑選了一棵相對高大的落葉松，花了一點時間將其砍倒，仔細的數了數它的年輪——

一百二十年左右。

這意味著什麼？

楊川突然覺得有些口乾舌燥，莫名的就想逃離這個鬼地方：‘這座小山包，分明就是一座墳墓啊……’

循著六隻傻雕盤旋的方向，繼續攀爬數十丈，楊川來到一條巨大的裂縫前。

他只是探頭看了幾眼，便縮回了腦袋。

此地絕對是一座墳墓，而且，規模還十分驚人，起碼是那種動輒佔地數百畝、上千畝的帝王陵。

所謂的‘裂縫’並非是一條，而是四條，或者說……是方方正正的一大圈，約莫有三四十畝大小，應該是陵墓的某處發生塌陷，從而才形成這般光景。

楊川在山上坐著休息了一會兒，便喝令六隻傻雕返回狼居胥山，並嚴肅警告它們，不準再來這邊玩耍了。

他自己也下山了。

這座陵墓很有可能是匈奴某大單于的陵寢，地下長眠的，有可能是第一代大單于頭曼，也有可能是其子孫冒頓單于、老上單于。

再有大半年，軍臣單于死後，估計也會被送到這裡安葬吧？

對於匈奴人的安葬風俗，楊川一無所知。

讓他有些惱火的，是此處既然是帝王陵寢，裡面自然藏了無盡的財寶，怪不得讓那六隻傻雕興奮莫名，竟然將他給召喚過來了……

不過啊，這與他有什麼關係？

這是別人家的祖墳好不好！

就算漢人與匈奴人為世仇，不是你死就是我活，勢同水火，可總不能去掘人家的祖墳吧？有一句老話怎麼說的？人間四大缺德：挖人祖墳、踹寡婦門、打瞎子罵啞巴人、吃月子奶。

史上所有挖過別人家祖墳的，沒有一個得善終，這可不是危言聳聽，而是有據可查的……

……

那座小山是匈奴人的祖墳，楊川想偷偷刻寫自己名字的計劃當然泡湯了。

所以，當他返回狼居胥山後，心情莫名低落了好一陣子。

真特孃的晦氣啊。

最後，他實在氣不過，便來到山巔，在那塊最大的石頭上隨手刻下：大漢廚子到此一遊！

並在那顆石頭上，痛痛快快的撒了一大泡尿。

然後，他退後幾步，看了一眼自己的書法作品，頗有幾分魏晉風骨，舒朗中略帶一些放浪形骸，總體還算滿意吧。

有樣學樣，豹姐一家子也分別撒了一泡尿，不知道它們到底想表達什麼意思。

晚上的“祭天”活動搞得很隆重，雖然人數很少，加上豹姐一家子、六隻傻雕、三百餘名衣衫襤褸的匈奴騎兵，也不過三百二十八個。

但楊川卻把某種儀式感充分表演出來了。

十頭肥牛，被烹製成烤牛排、清燉牛腩、爆炒牛腰子、涼拌牛蹄筋、醬滷牛腱子、水煮牛肉片、爆香牛肚、乾煸牛腸……等二十幾樣招牌菜，外加兩大鍋牛骨頭湯。

十隻肥羊，則全部烤製成焦黃軟爛、酥香可口的烤全羊，由二十名匈奴人抬上來，擺放在乾淨的石頭上，令人情不自禁的就想吃。

至於一百條雪鱒魚，因為體型太小，就只能熬湯了……

楊川規規矩矩的跪下來，對著遠處的那座小山包磕頭作揖，點燃三柱安息香，低聲禱告：“

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