第7章 生財有大道 (第1/2頁)

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小鳥啼聲清脆，晨曦從窗欞子處透射進來，落到高文的臉上。

倒不是因為陽光，其實，早在半個時辰之前他就被母親“砰砰”的織機聲驚醒了。

高文將身子在滿是補丁卻洗得乾淨的棉被裡縮了縮，並沒有急著起床。他需要整理一下思緒，這是自己穿越到明朝的第六天，也是徹底清醒融合了身體前主人的第一日，有太多東西需要消化。

毆打韓隗一事固然會有後續的麻煩，但此刻卻不是他需要考慮的。在此之前，他要想想下一步該怎麼走。

按說，以自己的聰明才智和現代的先知先覺，首先之事是去讀書科舉。在官本位的明朝，只有做官，才算是一條好的出路。所謂破家的縣令，滅門的知府。只要你考中進士，立即就能做一個正七品的知縣。

七品芝麻官在後人看來或許小得可憐，可真到了古代你才發現，一個知縣的權力其實大得嚇人，整個明朝有一億多人口，卻只有一千多個縣城。每個知縣直接掌握著治下幾萬百姓的生死榮辱，代天子牧民。是的，官是放牧人，而百姓只不過是羊。

在一個知縣面前，就算你富可敵國，只要沒有功名在身，一樣要下跪磕頭。知縣大老爺若是看你不順眼，要打你板子，要取你性命，也就是一個眼色的事情。

當官，才是正途。而要想當官，你就只能讀書。

所謂萬般皆下品，唯有讀書高。

只要你考取了功名，哪怕是一個小小的秀才，就可以見官不跪，免除一起賦稅徭役。即便犯了罪，在沒有革除功名之前，官員也無權關押。審訊之時，還得有學政官旁聽，沒他點頭，別人也不敢衝你動粗，真真有點西方議員的味道。

可惜，這條路對高文來說卻是不現實的。

道理很簡單，他是民壯，歸類在胥吏之中，在嚴格實行戶籍制度的明朝屬於賤民。按照明朝的選舉制度，賤籍自子弟不得參加科舉，子孫也不行。

而高文就是這樣一個胥吏。

實際上，他的祖父並不是胥吏，說起來，當年家境還算不錯。要怪，就怪陝北的環境實在太惡劣了。

當初，高文的祖父並不是西安府韓城人，而是平涼府莊浪縣的一個小地主。家中有田地六十餘畝，日子還算過得下去。

莊浪位於六盤山山區，乃是典型的黃土高原，雨量稀少，常年乾旱，即便是在後世也是特困地區。永樂末年，平涼大旱，人相食，一場大風沙也將高家的土地整個地掩蓋了。在苦捱了兩年之後，實在堅持不下去，眼見著家中的人一個接一個成為餓殍。高文祖父拋棄已成一片沙漠的家園，前來韓城投親。

後來，朝廷考慮到流民大多已經在關中平原一帶安居樂業，就下了一道聖旨，准許流民就近入籍。

也如此，高文一家就從平涼府人變成了西安府人。

安頓是安頓下來，可家業已經盡毀，全家老小都要吃飯。沒辦法，託了門路，高文父親將心一橫，入了賤籍，做了民壯，靠著那點工食錢，將高文拉扯長大。

那一年，高文剛嗷嗷落地。

就這樣，高文一出生，就從士農工商四民中的老二，搖身一邊成了車船店腳牙無罪也該殺的衙役。

不，牙子還算不少，公門中人好歹也是公務員，他這個民壯最多算是吃財政飯的事業編制人員，而且還是實習期。就在五天前，一是請人走了門路，二是衙門裡實在缺人，自己這才走上了工作崗位。

不能讀書科舉，不能做官，看來，要想短期內改變自己和母親的處境只怕不那麼容易。

哎，這些暫時可以不想。當務之急是先賺點錢，改變家中貧苦的現狀，至少讓母親不用日夜操勞為三餐擔憂。

那麼，經商呢？

想了想，高文很快就打消了這個主意。原因很簡單，沒本錢，沒門路。據他所知，母親每織一匹麻布也就十文錢工錢，這點錢吃飯都不夠，還能幹些什麼？

難不成，還真要去做民壯，繼續靠那點工食銀子維持生計。然後同這個世界上其他窮人一樣，省吃儉用，存上三五兩銀子，娶個膀大腰圓的老婆，生幾個孩子，讓孩子們繼續自己這樣的人生？

不，絕對不可以。

目光一轉，落到窗後的一張木桌上。上面有一疊毛邊紙，一口石頭硯臺，一支禿頭毛筆，一錠已經生了綠黴的墨……文房四寶。

書中自有黃金屋，書中自有千鍾粟，書中自有顏如玉。在滿世界都是文盲，識字率不足百分之一的古代，知識就是力量。

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