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第15部分 (第1/4頁)

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《紅樓夢》歷史地理(4)

蘅蕪苑的原型是花塢,這裡的歷史十分悠久,從宋代起,這裡就遍地種植鮮花香草,千年以來一直是杭州城裡鮮花香草的主要供應地。《紅樓夢》中之所以安排寶姐姐住在這裡,是因為這裡距離古蕩較近,寶姐姐的原型錢鳳綸是杭州古蕩人,錢家是古蕩的世家望族,十分富有,花塢是否是錢家的產業,於史無考,似乎不無可能。

大觀樓的原型今天也已經不存在了,其地址在今天的御臨鎮。御臨鎮就是因為康熙皇帝當年巡遊杭州駕臨這裡而得名,皇帝駕臨的地方,地方官員預先建設高大的牌樓和巍峨的樓閣,是必然的事情。當年皇帝去西溪山莊並沿途遊賞,就是在這裡上船的,上船的地方叫御臨橋,今天叫王家橋。在《紅樓夢》中,元妃也是在這裡下船的,把這裡叫做沁芳橋。沁芳橋旁有沁芳閘,船行往前有沁芳池,這裡今天仍然有御臨池地名為證。

大觀園中的所謂“三庵”,就是探春居住的蘆雪庵,迎春居住的紫菱洲和惜春居住的藕香榭。蘆雪庵的原型是今天的秋雪庵,紫菱洲的原型是今天的茭蘆庵,藕香榭的原型是今天的曲水庵。這三處景觀都是歷史悠久的佛庵,地面建築今天久以不存,但仍然是今天西溪溼地的核心景區。位置在深潭口的西邊,大致在“五院”景區的西部偏北,(見圖二)。

《紅樓夢》中的蘆雪庵,是姐妹們錦心繡口賽詩的地方,也是湘雲烤鹿肉吃的地方。探春邀二哥寶玉來這裡,請柬上寫的是希望他能“棹雪而來”,所謂“棹雪”就是乘船穿過雪花而來,從洪園所在地深潭口來這裡,確實需要乘船;但姐妹聚會的時間是秋季,何來的雪花?原來這裡蘆葦叢生,每到秋季,蘆花如雪,秋雪庵名字與《紅樓夢》書中的蘆雪庵名字本來就是一個意思,乘船穿過蘆花來這裡,正所謂“棹雪而來”。

曲水庵今天一片荒涼,但歷史上曾有規模很大的佛庵,這應該是惜春居住的藕香榭——也叫暖香塢的原型。歷史上在庵堂周圍水道曲折,故名“曲水庵”。為了聯絡外界方便,過去這裡曾經建有一座竹橋,竹橋旁水中還建有一座涼亭,分別叫做藕香橋和藕香亭。亭和橋雖然久已不存,但至今這裡仍保留著“藕香橋”的地名,是為鐵證。

茭蘆庵的建築今天也早就蕩然無存了。從“茭蘆庵”這個名稱分析,這裡昔日應該是盛產紅菱蓮藕的地方,直到今天這裡還出產大量的紅菱。歷史上這裡確實曾有一座相當繁華的庵堂。《紅樓夢》中以這裡為原型創作紫菱洲,的確是十分貼切的。

大觀園中的所謂“三館”,就是賈母月下聽笛悲寂寞的凸碧堂,黛玉和湘雲聯詩的凹晶館,以及妙玉修行的櫳翠庵。這三座建築在歷史上也確實是有原型的,凸碧堂的原型是西溪草堂,凹晶館的原型是西溪水館,櫳翠庵的原型是隨喜庵。三座建築集中在今天西溪溼地的西南部,位於老和山與西溪河道交界處的山坡上下(見圖二、圖四)。

西溪草堂在明末清初,是著名官僚文人馮夢楨的別業,草堂建在老和山的山坡上,地勢較高,周邊林木蒼翠,故《紅樓夢》中稱之為凸碧堂。西溪草堂的山下,就是西溪水館,歷史上這裡是杭州大鹽商汪然明的別業,由於其地正在西溪水邊,地勢低窪,水天一色,故《紅樓夢》中稱其為凹晶館。隨喜庵的位置就在西溪水館附近的山坡上,歷史上庵中紅梅很盛。明末著名詩妓林天素,與汪然明交往甚密,當時就寄住在隨喜庵中,與汪然明來往方便。因為這裡盛產紅梅,所以書中讓寶玉到這裡“乞紅梅”;又因為這裡距離西溪水館較近,所以《紅樓夢》書中黛玉湘雲在凹晶館月夜聯詩時,讓妙玉突然出現,併為二人之聯詩做結束之三十五韻。

三、寶玉題詠大觀園之路線還原

《紅樓夢》書中第十七回,大觀園建成之後,賈政帶領兒子寶玉和眾清客,首先去逛園子,順便為園子各處景點題詠,以備元妃省親時命名參考。寶玉一路上大展才華,受到眾清客的一致

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