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第6部分 (第1/4頁)

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後將歸茅山酬群公見送》:〃此名誰不得,人賀至公難。素業承家了,離筵去國歡。暮天行雁斷,曉渡落潮寒。舊隱茅峰下,松根石上盤……〃

◇BOOK。◇歡◇迎訪◇問◇

第20節:人 偶

人 偶

中國也有木乃伊?有。只不過,中國古代稱之為〃人臘〃。《酉陽雜俎》中有如下描述:

李章武有人臘,長三寸餘,頭髀肋成就,眉目分明,雲是僬僥國人。

李章武是唐朝中晚期人,知識淵博,好收藏,文宗大和年間任成都少尹,據說曾得到稀世之寶…三國時諸葛亮的佩劍。此外,他那如寶庫一樣的家中,還藏有一種奇異的東西:〃人臘〃,也就是乾屍。當然,這乾屍不是一般人,而是一種侏儒小人,長三寸多,但身體與眉眼,甚為明晰,據說是僬僥國人。僬僥國是傳說中的海外異境。《山海經·海外南經》中有記載,該國之人的特點就是身材矮小,是為小人國。

關於李章武故事,倒還不少呢。

首先,他是唐朝著名的古玩收藏家;其次,在談情說愛上也是個行家。他有一個非常著名的故事:在其未成名時,風流倜儻,曾從長安來華州旅遊,在大街上發現一絕色婦人,細一打聽知是王家兒媳婦,於是跟蹤上門,誰知這王家就是做旅店生意的,總有行人在這裡過夜,李章武就此住下,沒幾天就把人家的兒媳婦勾引到手,二人一時間如膠似漆,後來告別時那女人贈送給他一枚玉指環,口中還有詩:〃捻指環相思;見環重相憶。願君永持玩;迴圈無終極。〃多年後,李章武故地重遊,詢問得知,那女人竟相思而死。因太過用情,以致後人多讚頌二人的忠貞之情,卻忽略了那女人的身份:她是王家的兒媳婦。這叫什麼事兒呢?

遊女與鬼車

你知道有一種怪鳥叫〃夜行遊女〃嗎?還有〃鬼車〃。《酉陽雜俎》中均有記載:

夜行遊女,一曰天帝女,一曰釣星,夜飛晝隱如鬼神,衣毛為飛鳥,脫毛為婦人。無子,喜取人子,胸前有乳,凡人飴小兒不可露處,小兒衣亦不可露曬,毛落衣中,當為鳥祟。或以血點其衣為志,或言產死者所化。又,鬼車鳥,相傳此鳥昔有十首,能收人魂,一首為犬所噬。秦中天陰,有時有聲,聲如力車鳴,或言是水雞過也。

夜行遊女又叫天帝女、釣星,夜飛晝隱,一如鬼,又稱鬼鳥。按傳說,這種鳥多見於荊州,披上羽毛,即為飛鳥;脫去羽毛,即化為女人。該鳥有一最大特點,喜盜竊嬰兒,其胸前有乳,可哺乳。為什麼這樣?唐人都相信這種鳥是難產而死的女人所化。中唐以後,民間有習俗,不輕易將嬰兒抱至戶外,給嬰兒曬衣服時也小心翼翼,因為擔心夜行遊女的羽毛落在嬰衣上,如此那嬰兒必病。還有一種說法:該鳥喜歡將血滴凝於嬰衣上以為標記,待入夜後捕捉嬰兒。其實,夜行遊女故事的背後,所潛藏的是一種母愛。正如上面所說,夜行遊女被認為是難產而死的女人所化,可以理解為:每一隻夜行遊女都是一個女人的冤魂。她們在生產時不幸死去,也許生下了孩子,也許孩子死於腹中,無論如何她們的生命是不完整的,命運剝奪了她們做母親的權利,所以她們化為厲鳥,在黑夜裡呼號,見了新生嬰兒就想盡辦法將其抱走,只不過是為變態的愛慾所驅使。當然,在古人的志怪筆記中,她們成為了一種主兇的鬼怪之鳥。

《酉陽雜俎》中另記一鳥名〃鬼車〃,大約與〃夜行遊女〃屬一類族:據說,鬼車鳥最初有十個頭,非常聰明,能攝人魂魄,後來不知道為什麼,也許是聰明過了頭,一個腦袋為神犬所吞,最後變成九頭,即九頭鳥。其鳥喜在陰雨天出沒,其血滴在誰家,誰家即有災。關於〃鬼車〃有這樣一個傳說:豫章郡有農民到地裡幹活,見田中有六七個女人,不知是〃鬼車〃,於是匍匐前進,得一件毛衣而藏之。後被〃鬼車〃們發現,於是各自披上自己的毛衣飛去,而那隻被藏起了毛衣的〃鬼車〃留下做了農民的媳婦,因為它飛不走了。後為農民生三女,一日叫女兒問其父將毛衣藏哪裡了,得知在稻草堆裡後,於是得之而飛去。過了些日子,它帶了三件毛衣來接三個女兒,最後一起都飛走了,空留下那個農民在那兒愣神兒。

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第21節:神秘動物

神秘動物

《酉陽雜俎》中提到一種神秘的動物:木僕。這個名字聽上去很和氣,但本色猙獰:

〃木僕,尾若龜,長數寸,居木上,食人。〃

在這短短的介紹中,透露了四個資訊:A。

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