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個方面是環境逼迫。

客觀決定選擇範圍，努力決定選擇途徑

事物發展的客觀性結果，可能具有多種選擇，即其結果是多種可能性的集合。其中一種可能性實現的同時，其它各種可能性即被否定。多種可能性集合中，那一種可能性被實現，因人們主觀努力而轉移，被主觀努力所決定，這是主觀能動性，對事物發展變化有反作用。事物發展變化的結果，只能在多種可能性集合中出現，不會在可能性集合之外出現，這不以人們主觀努力為轉移。

身份變化引發自變化和他變化

從低位被提拔到高位，由原來被領導者變為領導者，或者相反，其心理、思想、言行都會有相應變化。這決定於兩個因素，其一自變化：人的尊嚴、自信心、自我評價、利害關係，隨著身份地位變化而變化，身份地位變化，導致人格變化。其二他變化：如果正處在成功順境中，則各種諷刺、挖苦、打擊會銷聲匿跡，吹捧、迎奉、抬舉會接踵而來；如果正處在失敗困境中，則各種吹捧、迎奉、抬舉會銷聲匿跡，諷刺、挖苦、打擊會接踵而來。身份地位變化，導致環境變化。

出汙泥而不染

越是汙穢的地方，越能催生萬物；越是清澈的水潭，越不能有魚兒生長。有志者要適應藏汙納垢的環境，做到知汙泥、出汙泥，而不染，有志者應當練就適應各種各樣環境的能力。要容忍、寬容他人的缺陷與過失，與有缺陷的人也能和睦相處、彼此利用；不可為自己保全操守，而孤高冷漠，這會被環境所排斥。有志者應當練就與各種各樣的人打交道的能力，練就與各種各樣的人和睦相處的能力，練就能夠利用各種各樣的人的能力。

成於窘困，敗於安樂

就客觀因素來說，優越處境造就庸人，惡劣處境造就偉人。優越環境會軟化人的志向，柔化人的心理，使人安於現狀，不思進取，貪圖享受，不再吃苦，庸人還是庸人，原來的偉人也容易異化變成庸人。在惡劣環境中，在優越環境中，都能夠自強不息、奮發向上的人，是承受力特別巨大的人，是自制力特別強大的人，這樣的人少之又少，他們是英雄中的英雄。惡劣環境硬化人的志向，剛化人的心理，為脫離惡劣環境，努力學習、深刻思考、艱苦奮鬥，從而容易取得成功。很多人的成功不是來自於自覺，而是來自於被環境逼迫，是惡劣環境逼迫著他走向成功。如果沒有惡劣環境，他就不會取得成功。有志者不怕失敗，不怕挫折，但不向往失敗，不向往挫折，窘困中奮鬥，不是嚮往，而是無奈。成功之後脫離了惡劣環境，進入安順環境中，成功者會享受成功、喪失奮鬥精神，從而不會再有大的作為。就主觀因素來說，庸人在惡劣處境中沉淪，偉人在惡劣處境中崛起。庸人承受力小，經不住大挫折，會喪失信心，安於沉淪，這是在惡劣環境中走不出來的人。英雄承受力大，信心不失，為脫離惡劣環境而奮鬥，這是在惡劣環境中能夠走得出來的人。所謂世態炎涼，人情冷暖，泰極否來，否極泰來。在人的一生中，世事運轉，難以預料，得志時不可得意，失意時不可失志，方是英雄的當行本色。英雄不信天命，英雄相信自己，相信事在人為；帝王將相是人、不是神，沒有天種，只有人為！

勞苦增進能量，逸悅散失能量

處於失意潦倒貧窮之中，博學多思，奮發圖強之時，則正處在積累能量過程中；人在成功得意、忘乎所以之時，則正處在散失能量過程中。學習勞苦，增進智慧；健身勞苦，增進體魄。閒散不學，不再勞苦，損害智慧；懶散不動，不再勞苦，損害體魄。

悲觀時振奮精神，樂觀時保持理智

在悲觀環境中，悲觀情緒容易流行；在樂觀環境中，樂觀情緒容易流行。適者盛，不適者衰。在悲觀環境中，樂觀情緒寶貴，振奮精神最重要；在樂觀環境中，冷靜情緒寶貴，保持理智最重要。在情緒方面，中庸之道比較合適，這是一種平心靜氣的情緒。

富貴者謙恭是好事，貧賤者謙恭是壞事

貧賤的人無須學習謙恭，因為已經是過度的卑下；卑賤的人正處於努力擺脫過分謙恭的過程中，在這個過程中謙恭不再是優點、而是缺點。富貴的人學習謙恭、才有意義，因為有利於保持平和的心態，有利於保持理智的心態，既有利於繼續開創事業，又有利於守持事業。二者有區別，這不是人性的不同，而是由於處境的不同決定的。

進入最適合領域

有較高能力的人，應當到有競爭力的領域，去參與競爭，在競爭中發展提升自己；能力較低的人，應當到缺乏競爭力，

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