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而最先創造出來的鴻鈞修為也有了不小的進步，葉晨依舊看不懂他修煉，只是稍微試探了一下，發現他的實力已經有了真聖境左右的實力。

葉晨依舊會堅持給鴻鈞講道，正好今日有空，葉晨便向鴻鈞講道了一番。

結束時，葉晨心中好奇，便問鴻鈞現在是什麼修為。

鴻鈞說自己的修為是一個叫做大羅金仙的境界，並且告訴葉晨，他將修煉境界分為築基期，金丹期，元嬰期，地仙，天仙，金仙，大羅金仙，玄仙，準聖和聖人這些境界，依據則來自於葉晨在講道時說過的東西。

比如仙和聖，葉晨說仙者騰雲駕霧，移山倒海，其實在幻龍大陸，仙只是俗世中人的說法，或是一個比喻，常常用來比喻武者，指的是武者很厲害。

至於聖，葉晨講到這個的時候，是按照涅槃境和虛空境的武者實力去向鴻鈞闡釋的，虛空境強者移山填海，翻手為雲，覆手為雨，又能掐指巡紋，算過去未來之事，穿越虛空，無所不往，故而稱之為聖君。

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第七百三十九章　不同的修煉方法

readx； 葉晨又旁敲側擊的問了一下，最後得知鴻鈞劃分的築基期，其實就是幻龍大陸的鍛體境左右，而金丹期則是氣海境和凝神境左右，元嬰期則是化神境左右，地仙到玄仙這一階段，則是真聖境，如地仙的實力和真聖境一重到三重相仿，天仙的實力則是真聖境三重到四重的樣子，金仙則是開始修煉五行，和真聖境五重相仿，大羅金仙則是五行齊聚之後。

鴻鈞解釋說，天地萬物，五行生成，故稱大羅，齊聚五行，則成大羅金仙，這個境界時的實力和真聖境七八重差不多。

讓葉晨比較好奇的是玄仙，葉晨發現，玄仙的修煉和幻龍大陸的修煉方式不一樣，一般而言，幻龍大陸的武者修為到了這個境界之後，就開始參悟陰陽，試圖凝結涅槃領域了，但鴻鈞則是開始修煉三花五氣，他說，當三花聚頂，五氣朝元之時，就可以成就玄仙之身。

不過鴻鈞還沒有修煉到這個境界，所以葉晨也不知道這個境界是什麼實力，但葉晨猜想，應該是真聖境九重，或許可以堪比真君，但畢竟還沒開始參悟天道，想必應該不足以媲美一個涅槃境的強者。

準聖和聖人則和幻龍大陸涅槃境的武者修煉方式差不多，不同的是，在鴻鈞的概念中，並沒有涅槃領域一說，準聖以上便開始參悟天道，聖人便可以創造萬物。不過鴻鈞說，這只是他的猜想，因為他也沒有修煉到這個境界，所以還不知道。

而且葉晨試探鴻鈞的實力時發現，這鴻鈞的戰鬥方式和武者之間的戰鬥大不相同，武者打鬥，一般都是肉搏，使用各種玄妙的武學，即便修為到了涅槃境和虛空境也是這樣，葉晨和敵人戰鬥的時候，就是直接提著煉獄衝過去的。

但鴻鈞戰鬥時卻不是這樣，他會使用各種各樣的法訣，好像是禁制還是什麼，然後召喚出天雷，狂風，或者是將體內的元氣變幻成千奇百怪的模樣來攻擊敵人，而他只要安逸的站著就行。就算是使用劍法，他也是將神念附著在長劍上，然後讓長劍飛出去殺敵，並將其稱之為御劍術。

這一切讓葉晨新奇不已，心中暗暗慶幸，好在他當初並沒有直接傳下功法讓鴻鈞修煉，而是給鴻鈞講道，讓他自行參悟，否則安能發展到這樣的程度？

“老師，我這般修煉，可有錯處？”講解完了之後，鴻鈞畢恭畢敬的伏在地上問道。

葉晨心裡沉吟半晌，最後說道：“存在即是合理，修煉之時，並無對錯，只要能夠提升實力。你就這般修煉下去吧。”

“多謝老師指點！”鴻鈞大喜道。

葉晨隨後便將自己的神念收了回來，盤坐在床上，腦海中不停的思考鴻鈞的修煉方法，其中，鴻鈞對於三花五氣的修煉讓葉晨尤為好奇。

在幻龍大陸，三花五氣也是人人皆知的，三花也叫三華，指精、氣、神，對應天地人，而五氣則是五行之氣，不同的是，這五行之氣是生來就存於體內的，為五臟六腑之精華。

三花聚頂，五氣朝元則是一種現象，精氣神聚於頂，金木水火土聚于丹田，便是三花聚頂，五氣朝元。照這樣發展下去，鴻鈞在所謂玄仙境界的時候就會開始三花聚頂，五氣朝元了，這樣豈不是直接就能有虛空境修為？

葉晨百思不得其解，索性起身下床，去了鏡心的房間。

“葉晨？怎麼了？”鏡心開門看到葉晨，不禁奇怪的問道。

“有

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