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米苔心想，雖然我們年齡、地位、名聲、天賦才智不相等、不相稱，但是在人格、精神的天平上我們是平等的，憑什麼能被你畫上一次我就要受寵若驚呢？

她甚至狂妄地想：也許您還應該為能為我作畫而感到自豪呢。千年萬載之後，我們肉體消亡，骨頭都爛得找不到渣了，靈魂更不知在哪個星球遊蕩，也許那個時代的人們會更欣賞我也說不準呢。

當然米苔只敢在內心狷傲一番，算是她對這個豪門世界的小小反抗。

昨天到這裡以後她就覺得待著不舒服。

男男女女們吃飯時用公勺公筷不說，如果一時沒有了或找不到，他們就把自己的筷子倒過來，用筷子的根部把菜夾起來後放進自己的小碟子裡，然後再把筷子倒過來，用筷尖夾著往嘴裡送。

他們吃飯時慢條斯理，餐具不發出聲響。把食物送入嘴裡後，就把嘴抿得緊緊的，一小口一小口慢嚼細嚥地吃。

嘴裡有東西時絕不說話，必須說話時，會用手擋著嘴。食物裡的骨頭和殼子用餐具剔出後再吃，雙手不直接接觸食物。一旦不小心將骨頭吃進嘴裡，絕不用手拉出來，而是勇敢地吞下肚去。

哪怕是用餐具剔出的骨頭、殼子也怕別人看著不雅，會立馬用紙巾像包禮品一樣仔細美觀地包裹好，整齊地放在一旁。

吃飯時男子西裝革履，女人禮服筆挺。不能狼吞虎嚥吃到十分飽，而是隻吃五分飽。沒放在自己面前的菜餚，就是山珍海味也不站起身去取，寧願犧牲自己的口腹之慾。

飯桌上的話題是天氣、體育、義工等無關緊要不鹹不淡的內容。不談錢、不談股票、不談炒金、不談賽馬賽狗賽艇、不談不動產，那些土豪金的話題是被鄙棄的。

飯後，男士決不在飯桌上剔牙，哪怕用手捂著；女士十分鐘後去洗手間刷牙，太早了也不行，會破壞牙齦。

她們走到哪兒隨身把牙具帶到哪兒，就像年輕人離不開手機、新婚丈夫離不開妻子、嬰兒離不開母親一般。吃完一次東西刷一次牙，哪怕只吃了一粒糖，十分鐘後也立馬趕往洗手間。

最有特色的是他們到哪兒都喜歡脫鞋，進廟宇、進小酒館、進家門、進小學校、進中學校、進體育館……

這個天生有潔癖的島國國民，他們在廟宇、神社、小酒館、自己家、小學校、中學校、體育館、醫院有時甚至是公園、公司的進門處都放著許多公用的脫鞋，無論老幼男女、熟客生人、健康還是有病大家都自覺地脫下鞋子，然後友好地共用“公拖”。

據網上不準確的統計，腳氣病是日本的國民病，十個日本人中有五個半帶腳氣菌。不少人才治好，馬上再次被傳染，只好乾脆放棄治療。

不過看來這病對壽命影響不太，因為日本人的壽命據稱是世界上最長的。當然以後這腳氣菌會不會異化，並進而影響到日本國民的身體健康，就不在此書關心的範圍裡了。

一些講究的女孩子除了隨身攜帶牙具外，還攜帶摺疊拖鞋。另外她們出門必備的東西還有：陽傘（怕曬黑）、手機（聯絡工具）、屁臭分解劑、多種維生素（美容）、多種微量元素（提精神）、化妝品、筆記本（日本人個個都喜歡拿個小本兒往上記事兒，看來全體記憶力欠佳）。

在日本，女用手袋最暢銷，經濟再不景氣，電器可能賣不動，女包卻不愁無銷路。日本婦女出門，大小包包好幾個，年紀大了，容易忘事，就給包包編號。聰明的商人看出其中商機，乾脆把編號藝術化地印在手袋上，果然大受歡迎。

對了，他們脫鞋穿鞋時也很有講究。比如說，女人不可以把屁股朝天或朝人，那樣很不雅觀。要蹲下身子後再穿鞋（所以學打太極拳時，下蹬這個動作她們掌握地非常到位），鞋子脫下後，先把鞋尖朝外，再將雙鞋合攏，然後整齊地碼放在一起。

有的廟宇由於進口和出口不在一處，就在入口處準備一個塑膠口袋供客人把脫下來的鞋子放進去，然後由客人自己拎著去求神拜佛。

著名的觀光勝地日光東照宮附近的神殿，就是最好的例子。那裡是世界遺產，一年四季遊客不斷，拎著鼓囊囊的鞋袋參觀遊覽成為當地一大景觀，很多老外遊客以為那也是世界遺產一部分，爭相攝影留念。為此派生出一個新型職業，就是拎著鞋袋供老外拍照收取費用。

很多山民由此脫困，不再臉朝黃土背朝天開荒種地了，全家搬到鎮上風景區過上了中產階級的生活。

米苔生長在一個軍人家庭，從小嚮往江姐那樣為了一個崇高的理想和事業而英勇獻身

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