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用，又要有利地協調好佔企業大多數普通員工的工作。因為二者的最有機配合，才是整個團隊的戰鬥力。也可以這樣理解：雖然在理論上，有“二八”主次之分，但是在對於企業發展的整體意義上來講，卻沒有“二八”之分。也就是說，強者也有弱勢的體現，弱者也有強勢的體現。

其次，就是管理中管理者如何實施恩威並施。也可以說，管理者究竟是先恩後威，還是先威後恩呢？雖然理論上是恩威並施，事實上是很難做到這樣的。因為一個管理者，在屬下的心目中，是有一定的威信存在的，否則就不稱其為領導。所以說，管理者不可能也實現不了既同時對某人實施獎勵，又對同一個人實施處罰的；也不可能對於同一獎懲制度，在實施中做出不同的條件與標準，這都是管理中的大忌——標準無序化。當然，在一支團隊中，既對一些人獎勵，又對一些人懲罰，這是行得通的。或許，這才是管理中恩威並施的真正意義。

可是對於一支團隊，在完成一項任務時，是先實恩還是先實施罰呢？其實這在管理上，應該是不同情況不同對待的。一般在一支較成熟的團隊，或者面對較高思想覺悟與素質的團員時，就要獎勵大於懲罰。也可以說：對於一支高素質的團隊，完全可以透過對團員的超額完成任務的突出表現，而對其優秀者，實施獎勵。其實這種獎勵的管理目的，就是對整個團隊團員起到激勵與鞭策作用。相反，對於一支初創的團隊或整體素質不高的團隊，就應該先用法度，來對其未實現目標者或在實施目標中所出現差錯者，實施必要的懲罰。因為這樣的懲罰，也可以對眾多心存僥倖或心存觀望者，以及時的警示作用。這樣同樣可以較好地對整個團隊，起到規範作用。所以說，一切有關管理學中的理論與法則，都不是也不應該是一成不變的，也不是非A即B的邏輯應用，而應該是管理者，透過管理實踐找到真正適合自己企業特點的管理特色。

否則，就會鬧出管理中“嬰兒之戲”的笑話與絲毫沒有實效的管理。

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《諸子百家商道智慧:諸子精華與商道》 第10部分（第1/1頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。