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當時的楊廣回看歷史：千古一帝秦始皇留下了長城，他也將給後世留下功在萬代、遠比長城更有實用價值的大運河；漢武帝遠通西域；而他卻把青海變成帝國的一部分。隋帝國的人口數量，已經創了歷代之冠，國家財政實力也遠過秦漢……。

曾經無比羨慕的秦皇漢武偉大功業，他都有了甚至超越了他們。今天好多人在翻閱史書的時候看到大業六年前的楊廣登基後所取的成就都不由的感慨，如果這個皇帝楊廣在大業六年的時候因病還是其他原因死了的話，那麼楊廣將會是中國歷史上最為偉大與輝煌的帝王，而且不是之一是唯一。可是這只是後世同情楊廣的人的一種唉嘆的假設罷了，歷史的楊廣還是依然的在為他的“大業”夢馬不停蹄的前行。

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第六十四章　海外交流

大業五年（609）9月19日，西巡的楊廣車駕回到京城長安。12月29日，楊廣下詔令說：“優待品德高尚的人和尊崇老年人的做法，記載在前代的文獻典籍中。尊奉德高望重的老人，認真地向他們求教，這一正確的做法應當在學校裡弘揚。鬻熊做周文王的老師，所用的並不是他的筋骨氣力，方叔雖然老了，卻仍能定出宏偉計謀。朕長久地效法古事，以期達到最完美的政治。因此對眉發皆黃的老人，更要收錄敘用，務必給予優厚的待遇，不能虧缺了藥物飲食，庶可使他們臥治天下，盼望他們能有所增益。今年前來京師彙集的老人，可在京師附近的郡裡安置，年齡在七十歲以上，身患重病，不能任職的，就賜給布帛，送回本郡；那些官位達到七品以上的，由官府酌量供給糧食，以終其天年。”

這詔書的意思就是認為老人也是財富，朝廷要加以贍養，這絕不是楊廣一時的仁慈而是他政治的理想，後來楊廣再一次下詔“其河北諸郡及山西、山東年九十已上者，版授太守，八十者授縣令”。意思也很明顯就是給予普通九十歲的老人太守的待遇，給予八十歲的老人縣令待遇，這說明皇帝楊廣還是很注意老人養老問題，可是又有誰能明白他這一苦心呢？

在長安呆了一個多月後，楊廣於當年十一月十五日駕臨洛陽，他準備在自己營建的新都度過即將到來的大業六年的春節。然而讓楊廣無比鬱悶的是大業六年的第一天就有人讓他過的不痛快。大業六年（610）正月初一早晨，有數十名普通的百姓，都戴著白帽，穿白衣，點著香拿著花，自稱是彌勒佛，從建國門入城。這在信奉佛教的大隋本來是沒什麼的，所以一開始的時候連守城門的人都向他們叩頭致意，但是誰都沒有想到的是進城的這十來個人後來他們搶奪衛士的兵器，準備反叛作亂。當時路過的齊王楊暕看到後，就直接殺了他們，算是平息了這場無緣無故的叛亂。知道這事後的楊廣非常的惱火，下旨在洛陽城內進行大肆搜鋪，最後因為這事相互牽連而被判罪的有一千多家。

史書對於這件反叛事件幾乎沒有交代任何前因後果，甚至連參加叛亂人的名字以及具體人數都沒有說清，給人的感覺這件事就像是憑空出現的。然而不知道是巧合還是天意，從這一年開始，強盛的大隋王朝從輝煌的巔峰開始走下坡路了。這一年，大隋最普通的百姓尉文通、王萬昌率先起義，公開站出來反對楊廣反對大隋，他們點燃了反對楊廣的燎原之火。

然而當時大部分隋朝洛陽人都沒有因為正月裡的一場小小的叛亂而改變春節的娛樂，正月十五日，表演摔跤雜等天下奇特怪異的技藝人員全部彙集在洛陽的端門街，在洛陽城演了整整一個月才結束。對於這種百姓娛樂，一國之君的楊廣也忍不住多次微服前往觀看，與民同樂。

二十三日，楊廣下詔書說：天子創業十分艱難，全仗大臣同心同德，藉此來挽救那衰敗的命運，承受帝位，然後酬報功勞，大加賞賜，建立帝國，承繼家業，用山河立誓，要使國家政權永不衰敗。近代喪亂，四海未一，受封的王侯頗多虛名，經歷了很長的時間，沒能變革。先皇立國之初，百事剛剛起步，仍然依循舊制，無暇改立新制。現在天下太平，文字車軌相同，應當遵循前代的典章制度，使先王的教令永遠流傳。從今以後，只有有功勳的人才能賜封，仍舊讓其子孫承襲。

這份詔書改變了以往楊廣緩緩從貴族集團分化統治權力的步調，而是來個對貴族集團進行了釜底抽薪的致命打擊，使得貴族集團尤其是關隴集團原有的軍事、經濟、政治特權被剝奪殆盡，子孫後代也無法

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