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第16部分 (第1/4頁)

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(45)佛法無邊

起初,所有的神仙都生活在道派的統治之下,當時,只有這一派。

道派的內部又分三教:闡教、截教、西方教。

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闡教由原始天尊、太上老君共同執掌,高人比較多,截教由通天教主執掌,手下的徒子徒孫,不計其數,勢力最大,但魚龍混雜。

西方教由接引道人執掌,勢力最弱,環境最差,接引道人就是西遊記中的菩提祖師,第一回中形容菩提祖師的詩曰:“西方妙相祖菩提”。西方,指的就是道派的西方教,因為他是稱“祖”的,所以這具有唯一性。不管他真名叫什麼,在西遊記中,是把道派西方教的“祖”稱為菩提的。

闡教與截教發生了大火拼,截教的勢力積聚在商紂王身邊,闡教的勢力積聚在周武王身邊,這是當時的世界大戰,戰爭結束後,截教以滅門告終,通天教主成了光桿司令。

西方教就有可能成為下一個目標,所以,西方教一直在乘大戰之際秘密的發展人員,擴大勢力。

西方教演變成佛教,應該在孫悟空離開祖師之後。

西方教主接受了佛的理念,尊稱如來。脫離出道派,創立出佛派,至此,形成了道佛兩大派的格局。

佛派的主要人馬,是原先道派的西方教及闡教、截教的不入流者,不得志者。但是,在如來的帶領下,他們以甚深般若(智慧)+甚深法力(暴力),迅速組建了一支隊伍,在西牛賀洲天竺國的靈山這一小範圍內區域性的實現了極樂世界。

如來被當選為佛派的最高領袖:佛祖。

由於佛派住在地上,搞到稀有資源蟠桃的能力有限,這是他們最大的短處,但同時也是他們最大的長處,因為他們更接近凡人,更容易發展勢力。比如孫悟空訪仙,就怎麼也訪不到天上的神仙。

在道派看來,佛派是落後的,是邪惡的,是低階的。然而在佛派看來,恰恰相反,因為,佛是由人先修煉成仙,再由仙脫胎成佛的,所以佛是高階的,不僅可以這樣成佛,而且凡人還可以直接成佛,進入到極樂世界。

佛派的出現,是對神仙界格局的重新定位。他給了許多原先沒有出路的神仙門一次新的機遇。但同時也與道派的關係變的日益緊張起來。佛派要想在道派的壓制環境下生存、發展、壯大,確屬不易。

天,有三十三重天,道祖太上老君住在頂樓第三十三層離恨天,玉皇大帝大概是住在九樓的,書上都說九霄嘛,玉帝的金闕宮靈霄殿大概就是仙界的聯合國總部了,總之,世界是以他的天庭為中心的。佛祖如來住在地上一樓,屬於天庭的偏遠落後地區,怎麼發展都還嫌小,那究竟該怎樣發展呢?

最後,如來佛轉向地下發展,大肆挖掘地下室,挖了一層又一層,總共挖了一十八層!這十八層地獄裡面養的鬼魅魍魎是不計其數,不怕你天兵天將多!

這樣一來,如來佛這地面的一樓就成了天、地、神、人、鬼整個世界的中心了!

新生的極樂世界來之不易,必須鞏固加強,所以如來佛不得不採用“懲惡揚善”的方式來進行,懲惡,就是嚴懲作惡者,揚善,就是宣揚善因善果。

原先天庭對犯了錯誤的神仙進行的處分都是比較輕的,最重的也不過是貶下凡塵到人間為人而已。當時的閻羅殿叫“幽冥界”,只是一個死人報到登記的地方。

現在,閻羅殿被佛派控制了,改名叫做“幽冥地府鬼門關”,變成了一個嚴厲的懲罰機構,並且添置了一套新裝置:“六道輪迴”,這套裝置不知道是怎樣設計的,反正你去了之後,就根據你生前的表現而定,凡是做了惡的,就把你變成各種各樣的畜生動物,成為別人的盤中餐口中食。若下輩子還想做人的,就得聽他們的,行善事種善因。

倘若遇有生前特別暴戾厲害的,那就留下來,送到地下室去歷煉歷煉,凡是能夠到地下室去的,就可以有幸得到如來干將地藏王菩薩的親自指導與培訓,以便將來與天兵天將作戰。所以,地下室裡什麼時候都是驚心動魄,殺聲震天。

地下室分十八關,都要一關一關的闖,凡是能夠闖到第十八關的,就可以獲得永遠脫離生死輪迴的權利,不再成為凡人或是動物這類低階生命了。

如來佛建立的這個極樂世界,是在道派的壓制環境下產生的,從本質上講,是一個“智慧+暴力”的產物,所以他很有必要進一步完善燃燈古佛的思想體系以做補充,創新推出瞭如來佛理論,即三藏真經共計一萬五千一百四十四卷,整日開會學

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