第62部分 (第1/4頁)

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傑克遜趕緊走了過去，當他走過去的時候，他正聽到那個傷病在對史高治說：“醫生，我的腿真的永遠好不了了嗎？噢，上帝呀！那我還不如死了的好呢！”

“啊，朋友，我不想騙你，那個地雷的威力並不大，但是在現代的醫療水平下，除非出現奇蹟，否則您一輩子是再也離不開雙柺了。可是朋友，無論如何，活著總是比死了強的。我們不能那麼自私，不能只想著自己的痛苦，不能只為自己活著，我們是為了那些愛我們和我們愛的人活著的。想想你的媽媽吧！你猜她是願意看著你杵著雙柺回去呢，還是願意看著你躺在一個小盒子裡回去？不要再說傻話了，生活中總是充滿了痛苦，但這痛苦乃是神的安排，我們除了忍受和堅持，還能幹什麼呢？”

忙於給那個看起來比自己大不了太多的南軍士兵灌心靈雞湯的史高治似乎一點都沒有為自己製造了斷掌地雷這樣不人道的武器而羞愧，反而還隱隱的把它當成有良知的表現了。也許是表演得太過賣力，他好像並沒有注意到傑克遜的到來。

“麥克唐納先生，您說得太對了！”傑克遜讚歎的說，同時他也在那個士兵面前蹲了下來，微笑著對他說：“羅比，不要瞎想，你的爸爸媽媽還有你的弟弟都等著你回去呢。而且一個人只要智力還健全，一樣能有所成就的，你讀過不少書，這樣的例子不需要我來給你舉對吧。”

“謝謝您，長官！謝謝您，醫生！我不會再說傻話了，我要向您說得那樣，為所有愛我的和我愛的人活著。謝謝您！”

傑克遜和史高治都朝著那個傷兵笑了笑，然後站了起來。

“麥克唐納先生，真沒想到會在這裡見到您！”傑克遜向著史高治伸出手去，“您可是億萬富翁，居然會親自到這樣危險的地方。”

“您不也一樣在這裡嗎？”史高治笑眯眯的一邊和傑克遜握手，一邊回答說，“我只是以哦個平民，而您可是一位將軍。再說，無論有沒有錢，在上帝的面前都是平等的，都一樣要盡到自己的責任。我是‘救恩’醫院的院長，為傷員服務是我的責任。”

傑克遜簡直不知道該說什麼，他只是緊緊地握著史高治的手，最後說了一句：“麥克唐納先生，看到您，我對人類的未來又充滿了希望。”

幾年後，當傑克遜將軍最終為南方戰死沙場之後，他的後人整理她的日記時看到，他在這一天寫的日記中有這樣的一句：“我今天親眼看到了傳說中的聖者。”

……

這一天的戰鬥中，南軍雖然受挫，但其實傷亡並不大，連死帶傷也不過一百來人，比起北軍上次的失敗，完全就不是一個級別的事情。但是在打敗之後，這場實際上無關緊要的勝利卻顯得格外的可貴。於是在報紙上，這小小的一戰，卻被吹捧為有著挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾的重大意義。

更何況這一戰不僅僅在現實的戰場上獲得了勝利，更在精神的戰場上取得了偉大的勝利。由史高治？？麥克唐納先生提出的，並由加德納將軍首先簽署的那份倡議，在很多媒體看來，簡直就是北方相對於南方，在精神上的勝利的象徵。林肯總統高度評價了這份史高治從後世的日內瓦公約裡抄來的倡議，他表示這份倡議中表達出的偉大的人道主義精神就是美利堅的昭昭天命的體現，他不但是美國人民的夢想，也應該成為美國乃至世界的準則。甚至就連南方聯盟的戴維斯總統也表示，美利堅聯盟國認為這一倡議體現了偉大的人道主義精神，在日後的自衛戰爭中，美利堅聯盟國將信守自己做出的承諾。

作為這一倡議的提出者的史高治，當然也受到了一致的讚揚，就連法國文豪雨果，也忍不住發文稱讚史高治為這個時代做出的貢獻。甚至在1862年，當他完成了他的鴻篇鉅著《悲慘世界》之後，還宣稱他在塑造該書中的主角冉阿讓的時候，就想起了兩位有錢卻一直善良的美國人商人，一個是喬治？？皮博迪，另一個就是史高治？？麥克唐納。

巨大的聲望，也是戰鬥的武器。在這樣的條件下，美利堅政府一口氣將一攬子的生意：包括步槍和火藥的採購，包括士兵的培訓，包括食品、藥品，一股腦的包給了史高治，居然也沒有人跳出來反對，甚至，絕大多數的人都覺得理所應該：不將這樣重要的，關係到國家生死存亡的事情不交給一貫有良心的史高治，難道還要交給那些完全一點良心都沒有的傢伙嗎？

第一百零二章，小麻煩（上）

就在史高治的

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