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“好的，我知道了。”多蘿西婭說，“要不就叫‘阿波羅’吧。傳說中的音樂之神。”

“如今，對於無線電的頻率的使用還沒有系統的規定。但是，就我們從技術上來說，最好的波段是相當有限的。所以，我們要首先把這些波段佔用住。廣播作為一個新的媒體的威力日後會越來越明顯。社會不會允許所有的廣播都在我們的直接控制之下的，所以我們也要未雨綢繆，做好準備。我打算讓加德納先生髮揮他的影響力，去遊說國會，就說為了避免無線電報之間的相互干擾，讓他們透過一個有關無線電頻段分配的法案。然後我們儘早動手把最關鍵的頻段佔用下來……”

第二百二十九章，傳媒帝國

“不過這些都只是技術性的問題。”史高治說，“我們現在真正需要認真討論的問題是——我們的傳媒帝國的建設。”

“史高治，很早以前我就提到過，我們需要一家完全在我們控制下的報紙，就像摩根他們手中的紐約先驅報和太陽報一樣。”洛克菲勒說，“可是你在這方面的動作始終不大。看來你就是等著現在，打算用無線廣播這種媒體來替代報紙了？”

“這可不可能。”史高治笑了，“這就像舞臺演出不可能代替閱讀小說一樣。廣播這種媒體是聽聲音的，聲音不可能停在你耳邊，然你可以想一想，再接著聽。所以在講求深度，需要深入的思考的問題上，廣播的作用是替代不了報紙的。”

“即使從娛樂的角度上也不行。印在紙上的故事可以隨時看，可以反覆看，可以很複雜，但是在廣播裡講的故事可就做不到這一點了。”凱瑟琳也反應了過來。

“所以廣播還是給報紙留下了空間的。”史高治說，“但是現在，報紙中確實有很多和廣播重合了的內容，所以，一旦廣播迅速普及，報紙什麼的也肯定會受到衝擊。到那個時候，報紙就會有一段艱難的摸索和轉型的時期。我們就可以趁這個機會，將一批聲譽最好，力量最強的報紙拿下來。”

“嗯，這真是你的風格，史高治！”洛克菲勒讚賞的說，“你看上了那幾家報紙？”

“‘紐約每日時報’（後來大名鼎鼎的‘紐約時報’的前身），‘紐約論壇報’。”史高治說。

“時報很不錯。”洛克菲勒說，“論壇報一向的風格是不是太偏向勞工了？”

紐約論壇報是一份相對偏左的報紙，這一點從他聘請卡爾？？馬克思作為專欄作家就可見一斑。在“佔領華爾街”事件被鎮壓之後，雖然迫於壓力，它沒敢公開的說些什麼，但它卻在它的第一版的相對顯著的位置上去介紹起了米開朗基羅的雕塑“哀悼基督”。只要不是傻子，就知道他們是什麼意思。

“這正是它最寶貴的地方。”史高治說，“如果它落入了我們手中，對我們的可能的競爭對手來說，這是多麼壞的訊息呀。”

“這是一個大事情，史高治。這些年來，我越發的感覺到，能夠控制住傳媒，對於獲得話語權來說是何等的重要。而話語權對於我們來說又是何等的重要。”洛克菲勒說，“只要話語權在我們手中，我們的對手幹了哪怕再對的事情，我們也能把他罵得體無完膚，讓他的事情寸步難行，相反，我們無論幹什麼都會變成正義的化身，這樣的力量太重要了！”

聽了這話，周圍所有的人幾乎都在默默的點頭，因為，這話實在是太對了。遠的不說，就說最近的巴拿馬瘟疫，如果不是史高治表演水平MAX，換成是斯坦福，肯定會被國會調查的。

而兩世為人的史高治，對於這一點的感受則更為深刻。他知道，手裡掌握著話語權的一方，無論做了什麼樣的事情，總能輕鬆地把自己洗刷乾淨，而沒有話語權的一方，無論怎麼做，都只會遭到指責。比如說，你發展經濟了，他說你破壞了傳統，你保護傳統了，他說你經濟發展緩慢；你改變了某些地區的奴隸制度，他說你破壞文化，你要是保留奴隸制，他也會說你和奴隸主同流合汙。如果有人在他的公園裡搭起帳篷抗議，他可以毫無顧忌的清場，這叫維護法律；如果有人堵住了你的大街抗議，你不能有任何行動，要不然就叫鎮壓民主呼聲。

“要不我們馬上籌建一個麥克唐納傳媒集團吧？”卡羅爾說。

“傳媒集團是需要的，但是不能叫麥克唐納。”史高治說，“那會有損於新聞的信度。我們應該像出發去偷襲印第安人計程車兵，要悄悄的進村，打槍什麼的就不要了。我們的資金要透過其他的途徑，比如各種基金會呀什麼的，秘密的控制住這些報紙，要讓他們看起來和我們什麼關係也沒有。有時候，在

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