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石崇與綠珠死後，金谷園仍然存在，時人為了弔唁綠珠的節義，都喊崇綺樓為“綠珠樓”，以示對她的懷恩。綠珠有得意弟子宋褘，國色天香，善吹笛，能歌舞，後為晉明帝所得。

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金谷園幾經更換主人，園中的風光仍然不減當年，歷代文人雅士流連園中，遙想當年綺麗的風光，“蘭堂上客至，綺席清弦撫；自作明君辭，還教綠珠舞。”對於石崇的善於享受人生，嚮往不已。而“絳樹搖歌扇，金谷舞筵開；羅袖拂歸客，留歡醉玉杯。”更加令人陶醉懷想。至於“綠珠含淚舞，孫秀強相邀；一躍墜王樓，花鈿無人收。”就未免使人啼噓不已了。

到了唐代，詩文中出現綠珠的身影甚多，丞相牛僧孺的傳奇小說《周秦行記》中，有一段夜宿太后廟載：“有善笛女子短鬢窄衫具帶，貌甚美，太后接坐，令吹笛，顧而謂曰：“此石家綠珠也。”令作詩，綠珠拜謝，作詩云：

此日人非昔日人，笛聲空怨趙王倫；

紅殘鈿碎花樓下，金谷千年更不春。

雖然事涉無稽，然而由此可見後人對於一個美豔而貞烈的女子，所給予的追念與傾慕，就連貴為丞相的牛僧孺也未能免俗。

二、趙飛燕姐妹的漢宮韻事

古今來不少美人，問他瘦燕肥環，幾個紅顏成薄倖？

天地間盡多韻事，對此名箋旨酒，半江明月放酣歌。提供

“瘦燕肥環”，瘦燕就指趙飛燕。趙飛燕和她的孿生妹妹趙合德生在江南水鄉姑蘇。趙飛燕原名宜主，只因窈窕秀美，憑欄臨風，有翩然欲飛之概，鄰里多以“飛燕”譽之。久而久之，人們漸漸忘記了她的本名，而把她叫做趙飛燕。她妹妹趙合德風姿迥異，生得體態豐腴，玉肌滑膚，美豔嫵媚與趙飛燕不相上下。

追根究底，趙氏姐妹在血緣上與皇家劉氏多少還有點關係。她們的母親是江都王的女，嫁給中尉趙曼，暗中與舍人馮萬金私通而生下二女，將她們丟在郊外，居然三天不死，以為命大福大，才又抱回撫養。

由於趙曼死得早，趙氏姐妹早年也備嘗艱辛，母女三人從姑蘇一直流落到京師長安。住在城郊的陋室之中，靠著纖纖雙手，替人作女紅為生。趙母在貧病交加中撒手人寰後，趙氏姐妹便倚托在同裡的趙翁家中，成為趙翁的義女，過一種寄人籬下的生活。

漢代自高祖開國以後，歷經惠、文、景、武四帝，文治武功，卓有績效，但從昭、宣開始，霍光秉政，到元帝時，外戚王氏開始獨攬朝綱，漢成帝十九歲繼位，大權旁落，落得個清閒自在，深宮內院，日日醇酒美人；而長安市上各處的侯王爵府中，也都絃歌不輟，通宵達旦；即便是市井小民，也習慣於奢華浪漫的生活，帝京的繁華，到處是鬥雞走馬，選色徵歌的景象。

趙翁當時年近花甲，膝下猶虛。如今平白撿到一對豆蔻年華的少女，樂不可支。他就像個“經紀人”似的，知道以趙氏姐妹美豔的姿貌，再稍稍加以琢磨、培植，不愁沒有脫穎而出的機會。於是在她們身上不惜工本投資，加意教養，趙氏姐妹聰穎慧黠，居然也像模像樣地學會了不少大家閨秀的風範。

不久，趙氏姐妹便被有錢有勢的富平侯張放羅致府中，充任歌舞姬，開始賣笑生涯。

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漢成帝與富平侯張放，年紀相若，情趣相投，原本就是極為要好的朋友。雖然在公開場合要顧到君臣之禮，然而在尋歡作樂時，卻放浪形骸，彼此了無拘泥。張放時常應召陪漢成帝在宮中宴樂，自然也不時慫恿漢成帝微服出遊，以領略宮廷之外的長安風月。

漢成帝終於按捺不住，在一個春寒料峭的夜晚，輕車簡從駕臨富平侯府。張放盡出府中歌女舞姬輪番上陣，輕歌妙舞，使得漢成帝眼花撩亂，目醉神迷，不禁慨然嘆道：“誰料侯府風月更甚皇家！”

論場面富平侯府自然難與皇家媲美，但在風情尺度上，就遠遠地超過了宮花拘謹的模式。大約是一種新鮮的感覺，也許是歌女舞姬臨席侑酒而不拘形跡，總之，使得漢成帝有些飄飄然了。

等到趙飛燕出場時，歌聲嬌脆，舞姿輕盈，若空谷鶯鳴，似仙子凌波；再看她纖眉如畫，秀髮如雲，尤其是一對流星般的眸子，含情脈脈地回身一瞥，閃爍出無限誘人的風情與醉人的媚力，頓使漢成帝如痴如呆。

畢竟是身為大漢皇帝，豈可為一個平民女子而失態，立即端正身板，漫不經意地詢問趙飛燕的背景情況。富平侯張放自然是心知肚明，過了幾天便依照當時的宮廷禮法，把趙飛

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