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“仔細地回想,想想之前的戰鬥,你應該沒有進行過臨場的指揮吧?”
天隱點了點頭,啪!額頭就捱了一下,不過這一下沒有打在身上的疼,估計是阿爾忒彌斯有意控制了力度吧。
“也就是說你僅僅只是專注於戰鬥,現在有我這個超——一流的軍師在,還沒什麼問題”,楊一邊用誇張的語調好不害臊地自誇著,一邊又將棋盤重新歸位,“啊,親愛的頭領,時間又到了,一子未落就敗陣,還真是乾脆啊!其實你可以先走的嘛,起碼可以至少走一子。就換你先手吧,你看好不好呀?”
“好——嗯、唔!”天隱好字剛說了一般,就被阿爾忒彌斯一鞭子抽了回去。楊!該死的楊!你完了!死定了!我要是活著完成了訓練,第一個拿你檢驗下成果!
楊看著欲言又止的天隱,臉上掛滿了惡意的笑容,“看來還是得我先走了,稍微照顧你一下吧,還是之前那兩步,你應該還記得吧?同一時間只專注一件事的集中力固然重要,但是當你不得不同時面對幾個事件的時候,你能面面俱到嗎?親愛的頭領?”
啪!天隱現在不是掌握不了阿爾忒彌斯的出鞭軌跡,而是實在太疲勞了,身體完全不聽使喚,只能硬吃飛來的鞭子。
“我不可能總是會在你身邊的,親愛的頭領,早晚有一天你需要自己一個人處理全部的狀況!”楊一邊玩著手裡的棋子,一邊說著,臉上帶著若有若無的傷感,“當我不在了,你就需要自己去戰鬥,需要自己去指揮,需要自己去思考,到那時,可不僅僅是一邊跳舞一邊下棋那麼簡單了!”
一鞭、一鞭、一鞭……不知道捱了多少鞭子,天隱真的挺不住了,只覺渾身沉重的如同灌了鉛一般,而後,雙腳一軟,兩眼一黑,暈倒在了地上。
此時,太陽已經西落了,這個短暫而又波瀾起伏的一天即將結束了。如果說天隱有什麼進步,那就是今天跟楊的對弈,只輸了6盤!可以說天隱的棋藝有了顯著的提高,起碼比昨天少輸了32盤,而且沒有一盤是被虐殺的,如果忽略掉一共只下了6盤和所有棋局都是時間耗盡不戰而敗這些情況的話,前景還是很樂觀的!
審判Ⅳ
五天,整整用了五天,天隱總算可以做到一邊躲避阿爾忒彌斯的鞭子,一邊陪楊下棋。然而,看著“舞技”越來越嫻熟的天隱,楊突然不滿足於僅僅用棋藝折磨天隱了。
“萬物的本原是一。從一產生出二,二是從屬於一的不定的質料,一則是原因。從完滿的一與不定的二中產生出各種數目;從數產生出點;從點產生出線;從線產生出面;從面產生出體;從體產生出感覺所及的一切形體,產生出四種元素:水、火、土、氣。啊,親愛的頭領,你還沒有走棋呢,馬上就輸了喲!”楊開始了他最擅長的哲學講習,至於有什麼目的……
啪!因為專心於聽楊所說的內容,天隱迴轉的動作稍微慢了點,但是阿爾忒斯密的鞭子卻是一如既往的精準,好痛啊!
楊看著呲牙咧嘴的天隱,好像很滿意這種感覺,“這四種元素以各種不同的方式互相轉化,於是創造出有生命的、精神的、球形的世界,以地為中心,地也是球形的,在地面上住著人。還有‘對地’,在我們這裡是下面的,在‘對地’上就是上面。”
有機會一定要讓這個可惡的楊去“對地”體驗下生活!天隱一邊小心翼翼地調整動作的節奏感和精確度,一面狠狠地在心裡構建著“y計劃”。
“親愛的頭領,剛剛我說的可是古希臘哲學家畢達哥拉斯對世界的認識喲,你有什麼樣的想法呢?”
“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,衝氣以為和?q(皇后)b6…d4,車七平三!”天隱說的是老聃《道德經》的第四十二章,跟楊所說的內容感覺上非常像,天隱也不確定這兩段話是不是說的一個意思,但是阿爾忒彌斯的鞭子打在身上的感覺跟之前的……是一個意思。
“唉!b(主教)b2…d4,親愛的頭領,你的皇后陣亡了,炮三進五,真是可憐的車啊,遇上這麼一個臭不可聞的指揮官,嗯,可悲啊!”楊裝作一副悲天憫人的樣子,氣得天隱直哼哼,但是為了不挨鞭子,只能閉緊嘴巴認真“跳舞”。
“剛剛你說的那段老子的話,其實跟畢達哥拉斯的意思是截然不同的喲,老子的意思是道是獨一無二的,道本身包含陰陽二氣,陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態,萬物在這種狀態中產生。萬物背陰而向陽,並且在陰陽二氣的互相激盪而成新的和諧體。”
“畢達哥拉斯的理論則
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