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第19部分 (第1/4頁)

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“靈碧教?”我不知道他是什麼意思,想了想回答,“靈碧教是怎麼創教的我沒聽別人說過,不過這個教派已經有上百年的歷史了吧,差不多和大武建國的時間一樣久了。”

歸無常淡淡笑了笑:“是啊,差不多和大武國的歷史一樣久了。”

他抬了抬頭,深黑的重瞳在燭火下像是暗夜中的兩點寒星:“下面我要說的這些事,由大武的皇帝口口相傳,這些事,我知道,煥兒知道,除此之外,在這天下,應該就只有靈碧教的教主才知道。”

“靈碧教,是為了等待著有一天顛覆大武的政權而存在的。”

我深吸了口氣,忍不住滿心驚詫:居然會有一個江湖教派在長久的歲月裡靜靜積蓄著力量,只是為了有一天能夠顛覆政府的統治。

歸無常慢慢地說著:“在兵荒馬亂的年代,常有人藉助鬼神的傳說,在人心浮動的民眾中建立起各種教派,依靠這些教派組織武裝力量,建立起小範圍的割據政權。前朝的開國皇帝就是借‘明教’之力,最終奪得了天下。

“但這只是民眾在無力對抗亂世洪流的席捲時無奈而倉促的舉措。在亂世中興起的那些教派,通常都是匆忙地建立,匆忙地擴充力量,然後便很快消失。

“靈碧教卻不同,靈碧教是在大武建國伊始,百廢待興、政治清明之時就創立,上百年來作為一個觀察者默默存在於江湖之中,無聲地關注著大武帝國的興衰變亂,只等待著有一天,當龐大的帝國變成徒有其表的將傾之廈,再一擊而出,徹底摧毀帝國政權的統治,就像一隻獵豹在暗夜的角落中靜靜地等待著捕獲獵物。”

聽到最後這個比喻,我忍不住打了個寒戰。

歸無常繼續說:“靈碧教在太宗皇帝德昌十一年創立,在那之前一年,太宗皇帝的懿真聖淳皇后失蹤了。在史書裡,懿真聖淳皇后從來沒有失蹤過,史書上的記載是,德昌十年,懿真聖淳皇后莫氏薨。”

我幾乎忘了呼吸:“你的意思是……”

“你猜得不錯,”歸無常的笑容淡到近乎虛無,“靈碧教的創教教主阮靈碧,真名叫做莫風,是太宗皇帝的皇后。”

燈芯燃燒的“噼啪”聲在靜夜中聽起來分外清晰,我和蕭千清都沒有說話。

“太宗皇帝給蕭氏的後任皇帝留下的話中,並沒有提到莫皇后為何會離宮出走,並建立了靈碧教。”歸無常接著講吓去,“太宗皇帝只是告誡後輩帝王,只要大武還未亡國,一不得動用兵力圍剿靈碧教,二不準故意抑制靈碧教勢力的發展,三不能以任何理由危及靈碧教當任教主的人身安全。

《我的皇后》下 第三部分(11)

“自古以來,沒有一個王朝不是盛極而衰,而一個王朝由積弊日深到病入膏肓,無不是要經過一個長久而緩慢的過程;一個王朝由病入膏肓到徹底覆亡,又必然會伴有殘酷的鬥爭和劇烈的動盪,在這段時間內,烽煙四起,民不聊生。

“太宗皇帝和莫皇后不希望大武覆亡時也出現這種局面,所以他們之間有一個約定,靈碧教在大武國祚綿長、國力興盛之時,並不干預帝國的政事,只作為一個門派在江湖上立足。但在這期間,靈碧教會時時關注著帝國各個方面的狀況,官僚、民生、賦稅、商貿。如果有一天,一旦靈碧教的當任教主認為帝國已經開始衰敗,並且這種衰敗已然無可挽回,靈碧教就會傾盡全教之力,不惜一切代價,加速帝國的滅亡。”歸無常挑起嘴角,“靈碧教現任的教主是落墨,她認為,大武已經到了不可救藥的地步,需要迅速顛覆這個帝國。”

四周一片死寂,時間似乎已經停止流動。

不知道過了多久,我猛地開口:“怎麼能這麼說?照這麼說,一個病得很重、註定會死的人,就應該馬上一劍把他殺了?”

歸無常笑了笑:“也許把一個沉痾難治的人儘快殺死,使他少受些苦楚,也是對他的仁慈。”

“胡說八道!”我氣憤地說。

“這件事有些不合常理啊!”蕭千清邊蹙眉思索邊說,“莫皇后和太宗皇帝是夫妻,如果讓莫皇后來判定大武是否真的到了滅亡邊緣,莫皇后一定不會說謊。但如果靈碧教後輩的教主中有對蕭氏心存怨恨,或者唯恐天下不亂的危險分子,就算大武沒有到快要覆滅的時候,她們也會說大武就要滅亡了,傾全教之力來顛覆這個帝國。而大武的皇帝信守太宗皇帝的律條,又不能奈她何,這時靈碧教的存在,不是反而添亂壞事嗎?”

“這點莫皇后也曾想到。靈碧教歷任的教主,必須是與當朝皇帝有很深的羈絆,

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