第二十七章 西征軍團 (第1/3頁)

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在距聖祭祀師府西邊約十公里小鎮的一大片空地上，似乎人潮湧動…

這時正在空地中央大叫的中級聖祭祀沙特爾，其實他與蕭捷克只差一個級別而已，看到從東面來了一大幫人，想都沒想就屁顛屁顛的跑了上去…

而正在排隊的官兵們也納悶誰來了能讓長官這麼殷勤…

“報告，部隊集結完畢，請大人指示”，說完沙特兒站直伸手摸摸頭道。這可能就是瑪雅的敬禮方式了。

嗯，說完火趕來的蕭捷克看著那又沒站姿又黑壓壓的一大片的人，又道：“沙特兒中祭祀師官（軍事指揮官往往都是些祭祀們），這到底有多少人哪”？

回大人的話，我以最快的度集結了大約四個營18oo多人，這其中有氏族兵、廝徒兵、帶甲兵、元素祭祀兵等編制。

（注：在這裡說明下，關於瑪雅軍銜和軍隊編制，其中軍銜有從小到大有二十級，公士、上造、簪嫋、不更、五大（da）夫、六官大夫、七公大夫、八公乘、九王大夫、十左庶長、十一右庶長、十二左更、十三中更、十四右更、十五少上造、******上造、十七駟車庶長、******庶長、十九帝國候（能管理一個城鎮的事務、包括軍事）、二十鎮遠侯（能管理一個地區））。

相信大家對上面的瑪雅官職很難理解，所以我打算把他轉化為直接用軍隊長官和祭祀職位來叫，如瑪雅一支18oo人左右的軍隊就用團來做單位，團的長官就叫團長，而指導員就是祭祀。

根據專家對瑪雅遺址的考查，在已現的一百多座瑪雅城鎮遺址中，城鎮人口規模由數千人到數十萬人不等，我想那時軍隊編制應該也不小，為了讓大家能更清晰的看，我就用現代部隊編制去寫，但也千萬別對號入坐，規模或大或小，因為在瑪雅擁有著高度文明，集團化軍隊絕對有，只不過軍隊裝備和素質可能差點，特別是在聖祭祀師阿肯.納正提出的戰時兵役，更是削減了軍隊的戰鬥力。

在瑪雅軍隊編制方面，我是這樣設定的：一個班約12～16人；一個排由三～四個班組成，約4o～6o人；一個連由三個排組成，約15o～17o人；一個營由三個連組成，約45o～55o人；一個團由四個營組成，大約15oo～18oo人；一個師由四個團組成，大約5ooo～6ooo人。這是常規編制，如一個氏族長矛排大約有四個班57人；但如元素祭祀排（由元素祭祀所構成）四個班卻只有36人。

“18oo多人”？才一個滿編團的兵力，這特比克城周圍少說也有數萬兵力，你就帶一個團過來？蕭捷克有些生氣的道。

“大人，這也不能怪我啊”！納正祭祀的戰時兵役法（打仗時是士兵，和平時是百姓，並務農和種地，很少進行系統訓練）讓士兵戰鬥力急劇下降，很多士兵在這和平的幾年裡都沒經過大規模戰鬥，完全都在家務農，這接近一個團的兵力還是我從幾十個城鎮裡挑出來的呢”！沙特爾有些委屈的說。

“算了，這也不是你的錯

，去看看你選的人怎麼樣”，說時蕭捷克帶著兩個中級聖祭祀，五個初級聖祭祀向前面部隊走去……

“大人，你放心，他們絕對都是精英，在這最近一個月的訓練中，他們基本能相互配合了”，這時沙特爾趕忙跟上去道。

“這就是你說的最好的兵”，蕭捷克走到最近的一排拿著各種農具、長矛和擲戟計程車兵，指著對沙特爾道。蕭捷克是個祭祀師，由於數十年來帝國並未有大的戰爭，所以師父提出了戰時兵役，地方部隊只是在閒時進行少量訓練，而農忙時則便成農民，平時瞭解最多的便是帝國最強的雄獅衛隊，都是系統訓練的軍人，可看到眼前這些近似百姓計程車兵不由大跌眼鏡。他也不止一次向師父阿肯.納正提出廢除（戰時兵役制度），軍隊要如雄師衛隊般系統訓練才有戰鬥力，可他老是說自己不懂…

這是氏族連，由氏族長矛（56人）、氏族民夫（58人）、和氏族石標（6o人）（裝備擲戟）三個排組成，一營長是華德明。他們屬於民兵性組織，由於缺乏裝備和訓練，所以戰鬥力很低，但低廉的招募費用和較少的訓練時間，使得大多數城鎮都以氏族士兵為主。

“民兵性組織？你不會讓他們去跟敵人拼命吧？”蕭捷克滿含深意的說。

“不、不、不”，大人，我是在王城周圍數十個城鎮中計程車兵中挑選出的這個連隊，人數雖然不多，但戰鬥力絕對不低。

“哼，希望不要讓我失望”，說時蕭捷克等人繼續向前走。

“咦，

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