第440章 無情喻 (第1/4頁)

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信則有，不信則無。但凡不信者，吾皆以種種法，種種相，誘惑之，引導之，使其信！譬如《妙法蓮華經》中譬喻品之火宅喻。佛度有緣人，是一說；但為了弘揚佛法，貶斥外道，對眾生有憐憫，亦可圓融處之。

悟虛這是第一次，觀想之餘，幻現陰間與輪迴之種種勝境，以“善意的謊言”，吸引雲海眾多鬼魂陰氣。卻不料，心有此念，結印持咒，九葉青蓮燈竟然釋放出巨大的威力，不但於虛空平生了許多異相，更是令那些鬼魂陰氣如飛蛾撲火般飛湧而來。此之謂真空妙有！

佛法之真空妙有，極其難得，悟虛以往亦是隻在佛經中有所見聞，但究竟如何，卻是毫無頭緒，未曾得證。但這次，悟虛為了因果輪迴之說，首次起了與妖魔鬼三道修士爭奪鬼魂陰氣之心，卻無意中觸碰到此種法門。

陰間本已經不在，生死輪迴，善惡因果，盡皆不彰。悟虛修佛法，則必定要生死有輪迴，善惡有因果。何以生死有輪迴，陰間依然在；何以善惡有因果，陰間依然在。但如今這廬山雲海乾坤島上的陰間，實則是悟虛觀想出來的。然後，藉助九葉青蓮燈之威力，令雲海之上無數鬼魂陰氣，因心中業引，當作是真的的陰間；隨後，待無數鬼魂陰氣湧入，這悟虛觀想出來的陰間，便真的成為了陰間！

此刻，乾坤島上，陰氣森森，一座巍峨的大殿，若隱若現。那大殿正門之上的“陰間”二字，金光閃閃，便是在遠處的廬山六峰之上也能清晰看見。

以眾生業障，隨緣觀想，則能真空妙有。這是悟虛此刻的體會。這個道理，歸根到底，還是一個方便。佛法傳播甚廣，眾生心中，或者於修士而言，其意識中，生死，輪迴，因果，都有佛法所傳播下的業引，臨死之時，一經觸發牽引至放大，在悟虛施法下，在九葉青蓮燈旋轉下，便被攝取，入了悟虛所觀想的陰間，從而令其真實無比。

羅剎峰方向，呂葉青，一言不發，雙手交錯，結出萬千手印法訣，幻現出一個巨大無比的綠幽幽的骷髏頭，朝著乾坤島疾飛。

囚魔峰方向，陰罡峰方向，那魔修，那鳳凰妖女，皆有風起雲湧的動作，朝著乾坤島擊去。

悟虛看著這一切，心念忽然膨脹，似乎無限大，掩去了這天這地。雲海鬼魂陰氣，盡皆攝去！陰間，於是觀想而成真！他隱約有一種身與道合的感覺。他朝著呂葉青，揮揮手，那骷髏頭在半空中，化作烏有。

“嗡！”他一聲唱誦。六字大明咒第一聲，響徹雲海，九葉青蓮燈的旋轉不已，一股無形的衝擊波動，由乾坤島向著四面八方蔓延過去。與此同時，無數的菩薩金剛，飛龍夜叉，在這波動中隨隱隨現，寶相莊嚴，或結印或持兵器，其影像更是隨著波動的蔓延而飛速膨脹，到了最後竟然與山高！

便只見，那呂葉青，那魔修，那鳳凰妖女，只看見眼前的虛空·破碎，原先所施展的攻擊，悉數碎滅，其自身，也在那無形的波動中，連連後退。

這是悟虛集合攝去而來的眾修士魂魄，以眾信之念，施展出來的真空妙有的第二種妙用神通！這其實，便是佛門之中的香火法門，利用眾生心之念，加持己所觀想。眾生信仰，透過九葉青蓮燈中曼陀羅法界，匯聚轉化，形成精純的願念之力，盡歸法界本尊調動，如臂使指，便如同眾生觀想願念！當然，悟虛初次使出，便有如此威力，這其中也有九葉青蓮燈的作用。

悟虛之前，潛意識裡，是極其排斥這種利用眾生願念，利用信仰之力的。因為，不管悟虛自己如何信仰，覺得佛法圓融無邊，普度眾生，但大道萬千，條條道路通羅馬，悟虛作為後世的穿越者，畢竟深味民主自由之精神，深知星空無限，萬物並行而不悖，事物差異性多樣性的合理性與必要性。若是本身的志同道合，那確實難能可貴；但若是，如後世一些邪教般，帶著洗腦，帶著忽悠，哄騙強迫別人信你所信，這便是真真的罪大惡極，不但攫取剝奪了別人最寶貴的東西，更是有獨裁暴君之所嫌了。

但悟虛，此刻，卻是連番疑惑高壓下，行使了類似這樣的神通法門。誦持旋蓮燈，運轉本已摒棄的曼陀羅法界法門，攝取眾修士魂魄，以法界本尊，調動一切，為一己私慾，幻現萬千，真空妙有，對戰三方！

此刻，悟虛的氣勢，也是隨著那無形波動，與那波動中隨隱隨現的菩薩金剛一樣，急速膨脹！因為佛法的弘揚普及，那依附潛藏於眾修士魂魄中的關於因果輪迴的願念，也或多或少，沾染了佛門的緣業。譬如，有修士，雖然不是佛門修士，但他生前卻或多或少聽聞佛門所宣揚的六道輪迴，因果報應，此為業因，受此刻悟

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