第十八章 修行的道路 (第1/2頁)

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蘇家，院內。

晨時，東方朝霞初起。

但見少年盤膝而坐，雙目微閉，呼吸平緩，儘管他眉毛髮鬢，都有些許細微白露，卻未有溼了身子。

他五官俊秀，氣態安靜，有著幾分出塵之意。

再看他淡黃衣衫，洗得發白，卻別有一番意境，簡單樸實。

過了片刻，才見他睜開雙眼。

在他眼底深處，閃過一縷寒光，如同夜間的驚雷，一剎而過。

“按照松老給的簿冊來看，以我眼下的道行進益，不說是一日千里，也是十分驚人，超過了絕大部分修道人應有的速度。”

蘇庭徐徐吐氣，良久才散，旋即露出笑意，暗暗讚道：“我蘇某人果然是天縱奇才，悟性非凡。”

根據松老所給的簿冊來看，當今世間，修道之人，境界共分三重。

第一重天，修得真氣，能凝神安魂，達到心氣平和，氣質脫俗的地步。而真氣能遊走全身，能舒緩經絡，也能消除百病，得以延年益壽，長命百歲。

第二重天，真氣凝形，到了這一步，已能外放出體，從而加以運用。例如真氣傳於五行甲，便能施展此寶；例如真氣灌注符筆之上，便能繪畫靈符；再如步罡踏斗，結印成法，都已非難事。

在第三重天，便是凝就真意，使得真氣有所依附，成為法力。而到了這一步，各類法術，隨手捏來，堪稱能夠呼風喚雨，在尋常百姓眼中，已是與神仙無異。

“根據上面記載來看，松老該是在第二重天。”

蘇庭暗道：“而我初成真氣，是第一重天，只是還沒積累足夠，未能踏破第二重天。”

到了第二重天，他大約就能開始施展出雷法，能夠繪畫雷符，也能初步運用陸壓道君的傳承。

而如今第一重天，其實還是凡身，只是一縷真氣在身，得以遊走全身，疏通經絡，驅動血氣，從而延年益壽，可以長命百歲，也能安神靜氣，平緩心境。

但真要論起來，第一重天的修道人，便只是積累己身底蘊，可也僅限於此，卻根本沒有鬥法的本事。

真要打鬥起來，還不如一個身強體壯的壯漢，更不如只習練過兩天拳腳，尚未入門的武夫。

想起武道，蘇庭不禁有些沉默。

因為這上邊也記載了武道的變化。

“修仙煉道之談，如今多是傳說，虛無縹緲，難言真假。而習武之人則遍佈世間，武道技藝，乃是確確實實可以看見的本事，只須練武幾日，便能見效，所以世人習武者眾多。”

蘇庭略有恍然，心道：“倒是修道之人，哪怕有心修行，但不得其門而入，即便得了些許末流功法，數年乃至數十年修行不成，不入門檻，未得真氣，這般例子，也是不少。”

這也是朝堂之上，儒生質疑的源頭質疑。

武道為真，仙道為虛，所謂神仙妖魔之傳說，不過前人杜撰，愚昧百姓而已。

其實這般質疑，也並非沒有緣由。

修道之初，修行中人，入門艱難，往往三五年未能練就真氣，甚至數十年光景，乃至於半生修行，都未必入門，難免使人心中迷惑，從而質疑。

而習武之人，錘鍊體魄，幾天就能變得強壯，見效極快，也是事實。

……

“武藝也分三重。”

“第一重，搬運氣血，拳腳有力，算是入門，不再是粗通招式的門外漢，在江湖之上能算高手。”

“第二重，凝成內勁，勁力迸發，能崩山石，能斷生機，摧毀人的五臟六腑也只是輕描淡寫，一拂而過，不留外傷。”

“第三重，號稱武道大宗師，已經將人身潛力發揮到了極點，能開碑裂石，能力挑車馬，能生裂虎狼，縱橫無敵。”

“但武藝終究是人的道路。”

“人力有時盡，因此，到了這一步，人身的極限盡數挖掘出來，便也是武道的極限，無法再進一步，也無法敵得過歲月的衰老。”

蘇庭翻閱著這本簿冊，對於武藝的分化，也有了大致上的了結。

修行的三重天，在前面來看，修道中人儘管手段高深莫測，玄奇萬分，能下蠱，能用符，能咒殺，但正面打鬥起來，還是不容易鬥得過習武之人的。

畢竟這三重天之內，武人強盛，以爭鬥，殺伐為主，而修道之人，則以養生，積累為主。

“人力有時盡，天道永無窮。”

“武道有盡頭，可是仙道，卻還有道路。”

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