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便宜嗎？”

小五低頭想了想，問道“你不是有幾萬兩銀票嗎，而且我那也還有幾張金葉子，難道這些都不夠請他？”

孩子果然不是過日子的人，不當家不知柴米貴。我搖搖頭，萬分沉重的給他剖析了當前的嚴峻情況。“這些錢現在看起來是不少，但問題是我們不知道要用這筆錢過多久，更不知道以後會遇上什麼，如今兵荒馬亂的還是省著點花吧。”

煙花固然美，但光輝不過轉瞬，所以說嘛，細水長流才是王道。

小五說他不想和我一起睡，倒並非我睡相不好，而是因為不合禮法。我又何嘗願意跟他睡，太不方便了，連睡覺都不能脫光光。

“什麼禮法不禮法的，前人制定禮法的目的就是讓後人打破。”他一個未來的大魔頭居然跟我講禮法，當真世事無常。“再說了，我們也是迫不得已嘛，兩個人在一起總比一個人安全些，更何況我現在有傷，又需要照顧又需要保護。”

對我的話他表示同意和理解，但表情上看得出來依舊是心不甘情不願，就跟被搶來的小男寵一樣，令我心中燃起了犯罪的慾望。好想把他吊起來打一頓啊，我還沒嫌吃虧呢，他反到敢先擺出這副嘴臉，一點都不謙讓！

對照江南老師的《江湖少邪速成指南》，小五童邪儼然已有走向少俠這條岔路的危　3ǔωω。ｃōｍ險。第一條證據就是他剛剛說的禮法，講禮法的那還是邪嗎，那是作協（做鞋？）。一代梟雄大反派，應該是花姑娘的搶，金銀財寶、武功秘籍的搶。哪有太平盛世，哪就該有他橫行鄉里的倩影；哪有亂世悽迷，哪就該有他趁火打劫的身姿。

為考察他的邪惡潛質，我很嚴肅的向他尋問人生理想。他託著下巴想了半天，義正詞嚴的對我說，“出能為將，入能為相，隱求鄉里亦心懷正義。”

又一個大儒，又是文武雙全的那種，只可惜沒趕上好時候啊，和他相比我太三俗了。

“那你的理想呢？我都說了，你也得說。”小五在要求平等這方面，向來不需要操心。

曾幾何時，我也有過高尚的理想，我希望代表黨和國家以及人民，統一亞洲走向世界展望宇宙。生活這塊粗硬的砂紙，在不知不覺間已磨平了我柔嫩的稜角，如今的我不再是當年的我，如今的我想要低調……

“你真的想知道嗎？其實不太方便，但你要真想知道我也不妨告訴你。咳咳，”我清清嗓子，低聲說道，“我想當個男人，富家惡少那種，見天帶著幾十個狗腿家丁出去調戲婦女欺壓良民，每到一處都造成號呼而轉徙的勝景。”

“你，你，你怎麼能這樣？！”小五極度憤慨的瞪著我。幸虧我不是男的，否則他絕對要大嘴巴抽我個一百遍啊一百遍。

老實說，我覺得自己比他更適合教主這項光榮而艱鉅的工作，但考慮到教中有叛徒尚未解決，就先算了吧。為了他的使命，也為了自己沾光，我要幫他設計一條通往邪惡的康莊大道。上高三那會做了那一大把文綜題，沒少學習因地制宜、因材施教的重要性，同時，黨和先人們亦無數次的從反面或正面為我們講述了形而上學的危害。所以我們要堅持一切從實際出發。

首先我們由興趣入手，他想為將為相，但無奈朝廷昏庸未遂風雲便，所以我告訴他要開創一片屬於自己的天地。深居關外魔教大本營就算隱求鄉里，在那治理教務，為追隨自己的父老鄉親謀福利就算心懷正義。

這番話後，我終於從小五眼中找回了對我消失已久的尊敬。他的信心還略嫌不足，吭嘰半天對我說，“我也希望能有番作為，只可惜世人皆視我教為藏汙納垢的淵藪。”

關於這個問題，早有前輩為我們解答過，君不見梁羽生先生寫在《白髮魔女傳》開篇的那幾句？“一劍西來，千巖拱列，魔影縱橫；問明鏡非臺，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔？非魔是魔？要待江湖後世評！”在金庸爺爺的《倚天》中此等情懷更甚，六派圍剿光明頂，明教眾人眼見就將以身殉教，上至左使下至僕役齊聲誦唸，“焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，惟光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多！憐我世人，憂患實多！”在這個充滿悲劇色彩和英雄主義的時刻，大家覺得誰是正誰是邪呢？正邪大反轉其實很簡單，靠的就是一口氣，私以為小五此時的憂國憂民就挺有發展潛力。

“你先幫我倒杯水。”小五樂顛顛的給我端來了，臨了還沒忘幫我擦嘴。這種事我得記下來，待他功成名就，我就可以寫回憶錄《我與魔教教主不得不說的故事》了。

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