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又行兩日，沿途人煙漸密，山麓漸多。且有商人伴行。談笑甚歡，心神益覺怡悅，至一處止宿，有人戶百餘。散居平原中，林木清幽，亦所僅見，一老番人來會，精神矍爍，狀貌偉岸。率兒童五六人，自道湖南湘陰人，年七十餘矣，早歲隨左宗棠出關，輾轉新疆甘肅，流落不能歸，遂家青海。娶番女，生子，子又生孫，乃知所攜兒童皆其孫也。旁一二十許少年，其幼子也。久居塞外，語言生澀，多不可辨，因聞餘從西藏歸，又同鄉井，傾談甚歡。餘詢以內地革命事，但知：“袁世凱為大元帥，孫文為先鋒，國號歸命元年。”亦道聽途說，且誤“民國”為“歸命”也。談次，呼幼子歸取雞蛋十餘枚相贈。餘亦贈以藏幣四元。復請益，因笑曰：“以此飾諸兒發，尚少三元。”餘如數贈之，大喜而去。次晨，餘將行，又親攜酒肉來，執別依依。餘問：“老人何日歸？”乃長嘆曰：“鄉音久改，鬢毛已衰，來時故舊，凋零不通音訊，已六十年矣。今縱化鶴歸去，恐亦人物全非。兒孫在此，相依為命，君問歸期，我歸無期矣。”相與太息而別。

＇校注五十六＇此雲“人戶百餘散居平原林，林木清幽”，其地即都蘭也，時已設縣。柴達木盆地牧民皆蒙古族。都蘭為其最大市場。多有漢、回商人住此交易土產。

別老人後，沿山谷行。途中，商人高唱秦聲，慷慨激昂，響徹雲霄，即諺所稱梆子腔也；餘等久聞舌之音，忽聽長城之調，不覺心曠神怡。樂能移性，信哉。入山谷行甚久，逾一小溝，寬六七尺，流水潺潺，游魚甚多，長一二尺，身圓而肥，充滿溝中，眾下馬以刀刺之，獲四五尾，懸之駱駝上：住宿時，眾烹食之。因無豆醬蔥辣，餘與西原皆少嘗輒止，仍食生肉；眾大嚼，至夜，皆嘔吐，狼藉滿地。次晨行不遠、餘幸略吐即止，西原竟無恙。豈河豚有毒，不可食，故能繁殖若是耶？抑魚食人屍，腥羶不可食耶？後至西寧，遇一醫士，詢以青海之魚，何以不能食。醫士曰：“凡魚無不可食者，惟鯤鮞有毒，誤食常致嘔吐；君不聞魚禁鯤鮞耶。”餘始憶及眾貪味美，並鯤鮞食之。然餘從此不食魚，亦四年矣。

次日早起，商人曰：“今日至青海矣”。眾喜極，初行谷地，再入溝行，出溝，經大平原。原盡，前臨大海，蒼茫無際，商人曰：“此青海也。”即止宿海岸。細詢青海景況，商人曰：“此海迴環二千餘里，有無數番族環海而居，中有二島，有居民五六百戶，島中產麝香、鹿茸，海中產魚、蝦、髮菜，九月海凍，踏冰往還。至五月冰解，舟楫不通，遂絕行人。島中喇嘛甚多，有異僧。凡遊青海山島者，往往裹一歲糧往棲焉，”言已，復同商人至海岸眺望。但見煙霞濛濛，渾無際涯。大過洞庭、都陽諸湖，其水皆四面雪山融積而成，儲而不流。時同行番人，亦來觀海。餘問之曰：“子曾入海島遊覽否？”番人曰：“此間惟喇嘛嘗往來其間。我但知此海甚寬，乘馬環遊一週，須二十八日。其不可知矣。邇來海北多爽壩，亦鮮行人矣，”

次日沿海南行。二日海盡，沿山岡行，地勢綿亙。至一處。道左一帶小阜，有城垣，廣約裡許，大半頹記，房屋遺址猶依稀可見。商人曰

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