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對意識形態的詮釋，就能解釋一切的？”

聽到這裡葉一哲忍不住的皺了皺眉頭，然後搖了搖頭，輕聲的說道：“哲學不是信仰，也不應該成為信仰。”

只是隨意的說著的葉一哲卻沒有在意他的聲音，雖然不大，但是在所有人都在咀嚼曹教授的課程的時候，卻無疑是在這個靜謐的異常的教室裡敲下了一個jǐng鍾一般。

“這位同學，不知道你有什麼見解？”

曹教授微笑的看著葉一哲說道，除了在他身旁的虞芷彤和蕭雨靈，其他人都知道他說話了但是聽的都不是太清楚，也都看向了他，想要聽聽他能夠說出什麼話來。

葉一哲在眾人的目光中緩緩起身：“曹教授您的關於中西方文化差異我很是認同，但是您對哲學本質的看法，恕我不能接受。”

見曹教授看著他，似乎在鼓勵他說下去一樣，葉一哲想了想說道：“羅素曾經說過，哲學探索的意義不在於對於這個不確定的世界給出最終確定的答案，而是在於使我們生活在不確定xìng中確定地生活。”

第六十二章　十隻豬的故事

曹教授搖了搖頭，看著葉一哲說道：“羅素確實是一位很偉大的哲學家，但是他更偉大的成就在數學上，他的很多觀念，放到今天的社會已經不成立了。如果不能給出最後的答案的話，那麼哲學的意義又在哪裡呢？同學你能提出意見我很欣慰，證明你是一直在聽著的，我希望每個學生都能提出自己不同的觀念，哲學本來就是採集大家之長嘛。”

“曹教授，我很尊敬您，首先我想說我並沒有任何冒犯您的意思，除了最後這句話我對之前您的觀點都很認同，也是受益頗多，至於現在討論的問題則要歸結到哲學的本質上來，師傅曾經跟我說過一個故事，我現在想拿來講給所有的朋友聽，當然，這個也只是我的觀念而已。”

葉一哲卻沒有順著這個臺階下去，徑直的說了下去，眼神決然，看的虞芷彤和蕭雨靈都是一震，就連曹教授都沒有阻止他，而是靜靜的聽著，他們都看的出來，這是一個追求真理的眼神，固執，讓人無可奈何。

所有人都看著葉一哲，聽著他講出的故事。

“從前在一個豬圈裡，有十頭豬。過年了，豬的銷量很好，每天都有人來買豬。於是，每天吃喝不賴住房不愁的豬們，第一次遭遇了生存危機。一隻倒黴的豬，連臨終遺言都沒來得及留就被拉出豬圈去了。”

故事一開始，配合上葉一哲繪聲繪sè的講述，全場就是鬨笑了起來，葉一哲絲毫沒有在意，只是繼續說著。

“眾豬之中有一隻最為強壯有力的豬，乃是大家的領袖。他認為這豬離開了大家，是被人拉去殺死了，於是排定大家被拉出去的次序，把自己放在最後。領袖豬要大家稱自己為豬始皇，凡是不聽話的豬都要遭到豬始皇的毒打，並且一天都得不到食物吃，所以大家雖然有不滿，卻敢怒不敢言，因為那發號施令的豬實在太壯太強大了。”

“豬圈裡有一隻瘦小的豬，吃食拱不上去，睡覺被擠到一邊，又被眾豬排擠，是眾豬茶餘飯後榻邊床前的欺壓物件。瘦小豬見倒黴豬被人拉了出去，很是憧憬，於是便對眾豬說，我主一定是伸出仁慈的雙手接納那豬去了天堂過好rì子去了，這是何等的榮耀啊！其他的豬皆不信這豬的胡言亂語，但他為了證實自己所言確鑿，硬是把自己的一隻腳砍下來宣稱這是誠實的象徵，唬得豬始皇半信半疑。畢竟，誰都沒有見過從豬圈出去的豬到底去了哪裡，下場如何，但看著那隻瘦小的豬臉上狂熱的表情，領袖豬決定寧可信其有不可信其無，於是封此豬為豬腳豬，令他領著大家祭拜，並把自己排在出圈名單的第一位，焚香沐浴，祈求神靈的眷顧。第二天，他的願望得到滿足，如願以償的被人從豬圈裡拉出去了。豬始皇的兒子豬二世繼承了父親的王位，繼續對豬們實行毒打和禁食的統治。”

“豬二世的老師豬裡士多德是一隻喜歡仰望星空的豬。在思考了前兩隻豬的命運之後，他面對豬欄，在籬笆樁上偷偷為豬二世寫下了著作《豬而上學》。豬裡士多德認為，倒黴豬和領袖豬離開了豬圈，他們並沒有過好rì子去，而是被人宰殺成為食物了。在經驗xìng的豬實體之上還存在著永恆的豬各吃，豬各吃的任務就是餵養豬，在豬足夠肥的時候將其吃掉。他那大包小裹的三段式論證令豬二世對豬腳豬的論斷起了幾分疑惑，他下令將豬腳豬排在出圈名單的第一位，以驗證其肥豬上天堂的狂熱言論。第三天，人們把豬腳豬帶出了豬圈，卻又因為他太過瘦小把豬腳豬放了回來，給予更

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