第107章 文明和諧 (第1/2頁)

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在述說往事的時候，王啟年老人的情緒曾經相當激動，所以在講述完畢之後，他顯得非常疲倦，畢竟是八十四歲的老人，注意力已經沒辦法長時間集中了。

章打結把老人送回臥室，回來向吳畏苦笑道：“他睡了。”

吳畏點了點頭表示收到。王啟年講故事的水平不怎麼樣，基本就是白開水的程度，除了作者本人，很難感動其它的什麼人，要是放到網文站點上，那就是妥妥滴自嗨，估計都沒人願意噴他。但即使是從他平淡的講述當中，吳畏仍然可以感受到那個時代的風起雲湧。

“我從不知道這些。”吳畏思索著說道：“從前我就曾經感到奇怪，有關於那場戰爭的資料實在太少了，少到幾乎沒有。我當時還以為資料都在戰爭中被摧毀了。可是為什麼要隱藏這部分歷史？”

他看著章打結，很認真地問道：“他常常給你們講他的故事嗎？”

“不。”章打結搖頭說道：“比起講故事，他更喜歡種菜。但是我們有自己的歷史傳承。”

“種菜？”吳畏的注意力被吸引了，他指了指自己的眼睛，“他不是……”

“但是他仍然喜歡種菜。”章打結打斷了吳畏的話，斷然說道：“他睡不了多長時間，你想我帶你出去走走還是在這裡等一會？”

“你帶我來不會就是為了聽他講過去的事吧？”吳畏疑惑地問道：“雖然我對那段歷史很感興趣，但是既然你說他並不願意給別人講故事……”說實在的，還有一些話吳畏沒有說出口，他對歷史的瞭解太少，從前也沒有這個興趣，所以連互相印證都做不到，沒辦法確認王啟年講述內容的真實性。

但是說到這裡，他突然想到了一件事，然後愕然看著章打結說道：“他覺得我是他的戰友的後代？”

“你是解凍人。”章打結說道：“這一點很難造假。但是解凍人可不會漢語。”

他看著吳畏說道：“你的老師可能是他失散的戰友。”

按照王啟年的說法，在核戰開始後，他的戰友們攜帶著地面引導器材分赴美國各地，肯定會有一些人活了下來，並且留下了屬於自己的痕跡。

畢竟就像王啟年說的那樣，每一個美洲縱隊的成員都是從西進兵團裡精挑細選出來的，他們也許做不到超殺成神，但是肯定都有過人之處，這些接受過戰爭洗禮的精英在一場核戰當中活下來機會毫無疑問比普通人更多。

吳畏很震驚地看著章打結，“這太想當然了吧？”他喃喃說道。

雖然嘴上這麼說，但是吳畏知道這個想法沒有錯，至少自己有一箇中國老師要比被古代鬼戰士上身更容易理解。

“等一下。”吳畏好歹也是上過大學的人，不說身經百戰，至少也積攢了相當多的人生經驗，他突然想到了一件事，在腦海裡對無畏說道：“你說你是古代的刀客，為什麼你們用的語言是一樣的？難道這麼多年來，你們的語言從來沒有發展過？”

這是一個很實際的問題，語言這個東西做為日常生活當中最常用的交流方式，承載著資訊交換的作用，所以無論它想或者不想，都會隨著文明的進步而發展和改變，吳畏曾經讀到過一篇文章，上面說現代語言和古代語言之間的差距之大，完全可以說是兩種不同的語言，最多也只是同一語系而已。

如果說文字還可以利用詞根來猜內容的話，在發音方式上面的演變就太大了，幾乎不存在一種幾百上千年都沒變化過的發音方式，吳畏模仿無畏的發音都能讓王啟年聽懂，一般來說肯定會放大差距之處，但是顯然兩個人之間並不存在這種隔閡，然而按照無畏的說法，他可是冷兵器時代的戰士，連火槍都沒見過。

在城市聯合體當中，歷史是一個相當冷門的專業，通常不會有人專門去研究它。據說聯合體政府某一任可能叫魯迅的執政官曾經說過，“歷史唯一能讓我們記住的教訓是，人類總是在重複前人曾經犯下過的錯誤，直到把自己徹底作死”。

不知道是不是因為這個結論，所以歷史專業才會這麼不受人待見，當然至少從吳畏這個工科生的角度來看，這個結果並沒有什麼錯誤之處，研究古代人吃什麼絕對沒有學習怎樣擰螺絲更有實際意義，畢竟當你的車拋錨在前無古人後無來者的公路上時，知道怎麼換輪胎肯定比知道幾千年前的瑪雅人為什麼不用輪子更有實際意義。

顯然這個問題超出了無畏的理解範圍，所以他並沒有立刻給出答案，被吳畏催得急了，這才忿忿地反問道：“你是要跟作者戰設定嗎？”

吳畏想了想，覺得以這傢伙的識

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