第二十五章 馭人 (第1/2頁)

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河谷中百餘名軍士組成多隊分別在杜平、塔拉指揮下拉練、團隊訓練。

四米多高的木臺成了所有軍士的障礙。

如若平常，高度及其地面鋪沙，對於任何一名軍士沒有太大的難度，但訓練的模式卻是要求軍士背部朝下。地面四人協調接住。

四米的高度外加身體重力，地面軍士手臂需要承受巨大的撞擊力，甚至會被砸跪在地，而且沒有喘息之機接二連三會有軍士墜落而下。

終歸有地面的軍士在連續承接住十多人之後被砸翻。

河岸邊被挖掘後形成了大片的泥塘，泥濘中一名名軍士拖著圓木在爬行，爬出泥潭，五人一組的軍士扛起更為粗壯的圓木奔跑向另外一處訓練場。

九死槍周瑾之多驚訝。

人皮廚子莫不問目瞪口呆，就連陸仟也是嗔目結舌。

“這是在訓練軍士之間的協調能力，培養信任關係，兩軍對陣不是綠林高手逐隊廝殺，大陣推進分前後左右，混戰一起，哪裡會有什麼眼觀四路耳聽八方。戰陣這東西，一旦推進開來，幾百人，上千人甚至是數萬、十多萬規模，誰能識得誰，誰又能聽的見誰指令，側翼甚至後翼都需要同伴協助補防並肩作戰，沒有將命交託的信任，士兵會想將官臨陣脫逃，將官則尋思士兵會不會畏懼不前，軍士之間也會想著自己衝出誰能掩護側翼，結果便礙手礙腳，互不信任最終產生兵敗如山倒的局勢，女真人，蒙古人為什麼善打仗，是天生兇悍？不，環境逼迫出來的，苦寒之地只有相互協作才能同天鬥，搶一口飯吃，這種源自生活習慣的信任外加軍隊嚴明紀律便成了兇猛如獸的剽悍之師。能把命交到別人手中，別人也會給予己命，人就擰成了一股繩，小的戰隊成員間彼此信任，相互呼應，戰隊同戰隊之間又形成默契和配合。”

陸仟、莫不問、周瑾之意識中立刻勾勒出汐子溝之戰八十名軍士淋漓盡致體現出來的進之磅薄，後退有序的畫面。

“人之力量，並不在個人，而是一個團體”文無忌畫龍點睛的總結。

陸仟愣了良久，開口：“就四門寨軍士外加無忌兄弟，那裡需要我等助拳，還不是橫掃。”

“但會耗費時間，如今最緊缺的就是時間”文無忌開口。

兩人身後，“慈刀”沙桐、“悲刀”鍾宴目光狂熱，也或許年紀同文無忌接近，就冷漠而言，足夠比肩周瑾之的沙桐、鍾宴此時眼神沒有掩藏情緒。

黃昏時分，河谷熱鬧了起來；

汐子溝被營救的人員在內合計自田家庵而來的工匠，四門寨數日時間增加了近百人。陸仟一行人採購有數量不少生活物資及其蔬菜。

因為有童孩的存在，河谷中多了一份嬉笑打鬧，少年不知愁滋味，隨同文無忌而來婦人攜帶的一男一女早就忘記了數日前田家庵驚魂一幕，只是半日時間就同早先抵達的數名小孩打鬧在一起。

自田家庵進入四門寨的工匠初始還有點戰戰兢兢，束手束腳，稍微的熟悉環境後便也完全的溶了進去。

嬉笑玩耍聲，訓練聲落入夕陽餘暉當中，波光粼粼的河邊是以婦女為主勞作的人，河谷蔓延開的方向亦有軍士在幫助民眾搭建營房。

和諧而相安。

然後，在田家庵及其汐子溝讓陸仟、莫不問、周瑾之、沙桐等人大開眼界的文無忌再一次顛覆了別人對自己的認知。

開闊的場地支起了一口大鍋，鍋中沸水翻騰，柴刀去掉木柄加工之後成了削麵的工具，微光閃爍流轉在刀面，文無忌口中哼著小曲，左手託面，右手上下翻飛，小魚兒一樣的麵條落入熱氣騰騰的湯鍋翻滾著。

…………

我是一個兵；

來自老百姓；

打倒建賊；

要消滅蒙古兵；

我是一個兵；

眼睛看得清；

豺狼來了我堅決不留情

…………

歡快的節奏，朗朗上口的旋律有一種打動人心的直白，整個四門寨或許也只有子汐子溝營救而來十多名女子當中有人接觸過音律，其他人包括陸仟等都是外門漢，行家點評，文無忌這種篡改的唱詞和這個時代的曲風格律完全相悖，缺乏感性的發揮和對樂思的表達，音韻違和，結構形式全無，但落在陸仟、莫不問耳中，文無忌的唱詞完全就是極度具有代入感的應景之作。

關鍵還有讓人食慾大增的刀削麵。

這個講究三綱五常，男尊女卑的時代除了軍中哪有男人會下廚削麵，軍營特殊，可放在文

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